История Пасха

История Пасха

Пощенска картичка българска държава (в началото на XX век) с модел характерни за Великден карта

Easter (гръцки π # 940 ;. # 963; # 967; .. # 945;. Л атм Пасха иврит. # 1508; # 1505; # 1495; # 8206; [Pesa # 7717; ] - "минава през"), както и - Възкресение Христово - най-старият християнски празник; най-важният празник на литургичната година. Основан в чест на възкресението на Исус Христос. Сегашният му дата през дадена година се изчислява на лунната-слънчевия календар. вземане на Великден подвижен празник (датите са различни за всеки от църковната година).







В периода на ранното християнство започва да прави първата литургия във форма, подобна на еврейската Пасха и християните. Литургия като Тайната вечеря - Великден страдание, свързано със смъртта на кръста и възкресението на Христос. По този начин, Великден е първият и най-важен християнски празник, който допринася за двете литургичния статута на Църквата и християнската доктринален страна.

Първоначално, смъртта и възкресението на Христос, възникнала на седмична база: Петък е ден на пост и траур във възпоменание на страданията на Христос, и неделя - ден на радост. Тези празници се повече тържествените по време на Пасха - на годишнината от смъртта на Христос.

Още в честването на II век придобива характера на годишния по всичките църкви. В писанията на ранните християнски писатели имат информация за честването на годишния деня на смъртта на кръста и възкресението на Христос. На техни произведения могат да се видят, че първоначално специален пост наблюдава страданията и смъртта на Христос като "Великден кръстница"; той съвпада с еврейската Пасха, пост продължи до неделя вечер. След като тя спомена действителната възкресението на Христос, тъй като Великден радост, или "Великден".

История Пасха

Смирна, носещи жени в празния гроб. Слонова кост.
Британския музей. 420-430 години.

Скоро става забележима разлика Местни Църкви традиции. Стана "Великден спор" между Рим и църквите в Мала Азия. Християните от Мала Азия се придържали стриктно обичай да се празнува Пасхата на Нисан 14. Те имат един и същ именуване Пасхата е преминал върху името на християнски, а след това се разпространява. Докато на Запад, не се влияе от юдео-християнската. е имало практика да се празнува Великден в първата неделя след юдейската пасха, докато изчисляване на последния като пълнолуние след пролетното равноденствие.

Въпросът за един ден на празника Пасха за целия християнски ecumene е бил пуснат на император Константин Велики през 325, организирахме съвет от епископи в Никея. впоследствие наречен P ervym Universal. На заседанието на Съвета беше решено да се координират в деня на празника Пасха между общностите и осъди практиката на насочването на еврейски датата падане преди пролетното равноденствие. Всички епископи са не само приемат Символа на вярата, но и да се абонират за да отпразнуват Великден на всички по едно и също време. Оригиналът на определението ervogo II Вселенски събор във връзка с Великден, на който пости и празници трябва да бъдат в същото време за всички в Църквата, се превърна в основата на подзаконовите нормативни актове на църквата. Решено бе да празнуват християнски Великден, тъй като бе отбелязан по това време в повечето от църквите "в Рим и Африка, във всички Италия, Египет, Испания, Галия, Великобритания, Либия, изцяло Hellas, в епископии aziyskoy. Понтика и Киликия "- а именно, стриктно след еврейската Пасха - Нисан 14 (пълнолуние), и винаги в неделя. Ден на Великден бе избран следващата неделя след първото пълнолуние на пролетта (т.е. първото пълнолуние след пролетното равноденствие).

Доказателство за IV-ти век, да кажем, че кръст и Великден в момента вече са свързани както с Изтока и Запада. Честване предшествано празнува Великден кръст Великден всяка продължила седмица преди и след Великден. Само в V век, името Великден стана обичайно да се отнася до действителния честването на Възкресение Христово. Впоследствие Великден започва да се отпуска в литургичния план всичко ясно, за която получава званието "цар дни", "ваканционни почивки".

През VI век Римската църква прие Източна Paschalia. Изток или Александрийската Пасхална използва в целия християнски свят до края на XVI век, повече от 800 години. Той е построен на четирите ограничения:







- пази Пасхата след пролетното равноденствие;

- да се направи в един ден с юдеите;

- а не само след равноденствието, но след първото пълнолуние след пролетното равноденствие, което трябва да бъде;

- и след пълнолуние не само като на първия ден от седмицата на еврейската сметка.

История Пасха

Емайл миниатюра "Възкресение"
(Рамо Андрея Bogolyubskogo, прибл. 1170-1180-те години.), Louvre

През 1582, в Римокатолическата църква, папа Григорий XIII въвежда нов Пасхална наречен Григориански. Поради промени в пасхалната променило целия календар. В резултат на реформата на католическата Великден Великденските често празнува преди еврейската или един ден преди православния Великден, в някои години повече от месец.

През 1923 Константинополски патриарх Мелетий IV (Metaksakis) проведе т. Н. "Всеправославен конгрес", с участието на представители на Гърция. Румънската и Сръбската православна църква, която новоюлиански календар е приет, дори и по-точен от григорианския, и съвпада с него, докато 2800. Постепенно нов стил се премества в Константинопол, на Гърция. Румънската църква. Днес Юлианския календар напълно се ползват само руски, Йерусалим, грузински и Сръбската православна църква, както и Атон. Финландската православна църква е напълно преминали към григорианския календар. Останалата част от църква празнуват Великден и други подвижен празник в стар стил, а Коледа и други празници neperehodyaschie - нов стил.

Евангелието за събитията, които се провеждат в великденските дни

Според древно еврейската традиция, Месията - кралят на Израел е да се открие в Пасхата в Ерусалим. Хората, знаейки за чудодейната възкресението на Лазар, тържествено посрещнати Исус като дойде краля.

• Велики четвъртък - Христос установява тайнството Евхаристия в горната стая в Йерусалим. Днес Църквата помни и повторно извършване на Тайната вечеря на Господ Исус Христос на Своите ученици и апостоли. На Тайната вечеря Христос е създадена причастие на главния християнската вяра - Евхаристията (което на гръцки означава "благодарност"), по време на която всички верни вземаме от Тялото и Кръвта на Христос. Без общение, Църквата учи, няма истински християнски живот; на вярата на Църквата, в това тайнство има най-пълната, възможно най-скоро на земята, връзката между човека и Бога. Синоптичните евангелия (Матей, Марко и Лука) описват този ден, тъй като денят на безквасните хлябове, което означава, че еврейската Пасха. По този начин, на Тайната вечеря, старозаветния Великден - агне, вино, безквасните мистично свързана с Новия Завет - Христос, Неговото Тяло и Кръв.

• Разпети петък - по традиция, преди празника Великден Пилат Понтийски искаше да пусне затворник, с надеждата, че хората ще искат Исус. Все пак, подтиквани от първосвещениците, хората искат да се освободи Варава. Йоан подчертава, че разпъването се извършва на Великден, защото клането на агнето Пасха в Стария завет жертвеното Пасха Великден е прототип на Новия Завет - убийството на Христос като Божия Агнец за греховете на света. Както костите на пасхалното агне (първороден и без недостатък) не трябва да се пречупват, а Христос не прекъсват пищяла, за разлика от други екзекутиран. Йосиф Arimafeysky и Никодим, попита Пилат за погребение на тялото на Исус, обгърне си саван, напоена с подправки и се поставя в най-близкия ковчега - пещерата преди съботата.

• Велика събота - първосвещениците, спомняйки си, че Христос говори за неговото възкресение на третия ден, независимо от текущата празник и събота, обръщайки се към Пилат, в тъмница, в продължение на три дни, учениците не крадат тялото, като по този начин, изобразяваща възкресението от мъртвите учителя.

• Възкресение (първия ден след съботата) - след съботата на гроба са смирна, носещи жени. Пред тях отива на гроба и ангелът ролки камъка от него, такъв трус, охраната попада в страх. Ангел казва, съпруги, че Христос е възкръснал, а ги предшестват в Галилея.

• След 8 дни (Antipascha Fomina седмица) Христос отново се яви на учениците, включително и Томас, zatvoronnuyu през вратата. Исус казва на Томас, така че той сложи пръстите си в раната, за да се провери реалността на възкръсналия тялото. Томас възкликва "Господ мой и Бог мой!".

• За четиридесет дни по-късно Исус се явява на учениците в Тивериадското езеро (Галилея) с риболов, където се възстановява апостолат на Петър, както и повече от петстотин души.

• На четиридесетия ден след възкресението, Исус се издига към небето, благославя апостолите.

• На петдесетия ден след Възкресението, апостолите на обещанието на Господ, за да получавате даровете на Светия Дух.

Тези събития са в основата на литургичния календар.

История Пасха

Тициан, Лондон Националната галерия
Мария Magdalinf първите, които виждат възкръсналия Исус, отначало го сбърка за градинар, но знаейки, побързаха да си докосване. Христос не го позволява да й ( "Не ме докосвай"), но инструктирани апостолите да обявим за неговото възкресение

Изчисляване на датата на Великден

Общото правило за изчисляване на датата на Великден: ​​"Великден се празнува в първата неделя след пълнолуние пролет". Пролет пълнолуние - първото пълнолуние, че е настъпила след пролетното равноденствие. И двете Пасхална - Александрия и григорианския - се основават на този принцип.

Датата на Easter се определя от съотношението на лунни и слънчеви календари (лунен-слънчева календарни).

Изчислителната сложност на смесване, причинени от независими астрономически цикли и броя на изискванията за:

• Работа на Земята около Слънцето (датата на пролетното равноденствие);

• Адрес на Луната около Земята (пълнолуние);

• Поправен е ден за празнуване - неделя.

Въпреки това, православната и католическата църква използва различен Пасхална, в резултат на което същото правило води до различни дати.

Несъответствието между датата на православния Великден и католическата поради разликата в деня на църковния пълнолуние, а разликата между слънчевия календар (13 дни в XXI век). Католически Великден в 30% от случаите съвпада с православен в 45% от случаите, в навечерието на това за една седмица в 5% - 4 седмици, и 20% - 5 седмици. Разликата в 2 и 3 седмица не се случи.