Евреин или еврейка

Евреин или еврейка

"Ние се отнасяме към евреите от евреи и неевреи, тъй като те често се наричат ​​много български писатели на съвремието, и ние го правим, защото Евер, предшественик на Авраам, се счита за предшественик на много семитски племена, включително и арабите; евреите са потомци потомци на Юда, защо на всички европейски езици за тях и там е името произлиза от думите на Юда: Jude - на немски, Ju - на английски, ZHYUYF - на френски, един евреин - полски и така нататък; нашите хронисти и историци - Карамзин и Соловьов, също се наричат ​​винаги евреи -. евреи "






"Легендата на руската земя," Александър Nechvolodov, Kn.3, str.187, Санкт Петербург, 1913

"Както читателят ще забележите в тази книга, смених грешен термин" антисемитизъм "и" антисемит "термини -" zhidoborstvo "и" zhidobor "или" анти-юдаизъм "," antiiudaist ", защото семитите (определението не е расова, и езикова), с изключение евреи принадлежат към други народи, като арабите и етиопците, които "antisemiticheskoe" движение няма причина да смятате, че е обект. "
"Обреден убийство на евреите," Евгений Брант, третата книга, страница 6, Белград, 1929

"По думите на един евреин, евреите и евреите.
Никъде в Европа евреите не успяха да наложат новия си псевдоним вместо евреин или евреин - евреин. Успехът е превърнал в един от България. В ушите на българския народ, че звучи отвратително думата "евреин", и това е само веднъж в годината, когато свещеникът чете 12-те евангелия, Велики четвъртък, по време на цялата нощ бдение, наречено "Господната страст." По това време, чух стократно произношение: евреин, евреите, евреите - тези сърдечни наелектризиращи звуците на християните към гнева и отвращението, а вероятно и на евреите трябваше да изпитат на практика неприятности от християните в Страстната седмица. Тогава някои евреи, каквато е била в нея, опитвайки се да се промени, особено в България, библейски си име за някои Татар дума - евреин.
Успехът Оказа се, благодарение на факта, че на български език в началото на миналия век е все още на започване от славянската - взе всичко в хамбара си, за по-голяма литературна. Ето защо на български език е бил украсен с всички видове отпадъци от всички живи и мъртви езици. По същия начин, думата евреин получи еснафско заседнал в руската литература.







Попитайте ни най-малко е на научния комитет, което означава, че думата евреин, най-вероятно не се получи задоволителен отговор. Ако направите думата евреин от Авраам - че все още не е освободен евреина и Ivrii. Авраам мигрирали през река Йордан, в района на Ханаан Iverskogo пустини и затова е наречен подигравателно Ivrii. Но Авраам внук - Джеймс е официално обявен Израел (щастлив), а оттам и името на царството на Израел.
В руската литература трябва да се придържат към правилното име, тъй като той е бил там в славянските езици: иврит, евреин, евреи Zhidovinov А това означава, все едно евреин «juif». Така ги наричат ​​изобщо славянски езици, тя признава само името - евреина, а евреите там не се обижда. 800 години в Полша признават само едно име - евреина. Немски, латински и гръцки - евреина, а дори и самите евреи не призовават всеки евреин или евреин, но директно от евреите. Когато евреин се кълне в спор с друг евреин, той казва: "Те-SUP-бин-а-ID", която означава едновременно "Аз съм евреин", ако той беше казал Джъд, това би означавало един евреин, и той казва, идентификационния номер, означава евреин. Никъде в света евреите не се наричат ​​евреи, но ние въведохме в България е името на машинациите на същите тези евреи, това, което те се опитват да се прикрие истинското му име за усъвършенстване на своята нация.

Как би евреите не са се опитвали peremenyat името му, както и имената на произхода им - те не правят нищо, за да помогне. Ако те не са променливи на своя характер и неговите разрушителни маниери, те винаги и навсякъде ще бъде непознати, мразени и непоносими. В продължение на четири хиляди години чифутите се по целия свят и никъде в нито един от хората не са закупили или любов или братска съжителство. Те имаха своя държава и всеки може да влезе в съюз с някой от съседния цар. Още в самото начало на живота си номадски, те винаги са били варварски и хищничеството, да промените това, което виждаме и до днес, опасността те да се прояви в политически интриги, постоянна жажда за мъченичеството на християнската кръв, от омраза към християните изобщо.

Още в XII век българския народ не виждат никакъв начин да се справят с еврейската безсърдечие, арогантността, и единственият изход се смята за завършила експулсиране на евреите.
Забележително е, че г. мерки срещу евреите, те винаги са били в състояние да ги заобиколят.
Животът в Западна Русия - е солидна вековната борба срещу юдаизма, но не винаги успешно борба.
Евреи, повредени и разрушени Полша, са били прави същото в Западна Русия.
Историята на Литва и MaloBolgarii пълно в това отношение е много светли страници.
И нищо не е работил: Няма ограничение на правата на евреите от Литва устав, нито презрението и омразата на хората, които често се отнасяше зле с тези кърлежи. Еврейското господство все повече се увеличава.
Мускусни дълго е бил щастлив в това отношение. Входът към държавата Москва за евреите е забранено.
И кой знае, може би това е липсата на московското евреите е една от основните причини за брилянтен развитието и растежа на държавата, желязната си консистенция, политиката силни хора?
Строгото забележителен е последователността, с която царете ни императори и по-късно са принадлежали на евреите.
Иван IY за улавяне на Полоцк всички в капан там, евреите са се удавили в Двина.

"Талмудът и Юдеите" Иполит I. Иполит Lutostansky, vol.7, str.163-168, Санкт Петербург, 1909