индивидуалното качество на чета, чета, че

По ирония на съдбата чета - това е единственият начин да не се разстрои.

Бел Кауфман. Нагоре по стълбата надолу

Можете да отстъпи от страданията на света, че е разрешена за вас, и

Тя отговаря на вашия характер, но може би това е спирането

и това е само страдание, което бихте могли да се избягва.

Четата като качество на личността - способността на вътрешния живот, за изграждане на взаимоотношения със себе си, да се дистанцират в междуличностните отношения, постигане на вътрешното състояние на спокойствие и престой в страната на проявите на предразсъдъци, пристрастия и емоции.

Успехът в междуличностните отношения зависи от взаимното уважение, което се нуждае от възможност да държи и поддържа на определено разстояние от другия човек. Нищо добро няма да се случи, ако попадне в крайност, като позволява на тяхната околна среда познаване и интимност. Както поетът пише: "Лице в лице човек не може да види. Big се вижда от разстояние. " Също така, предназначени да се прекъсне връзката построен с позицията на арогантност, студенина и отчуждение.

Връзката става забележим, когато намери златната среда между крайностите и прекомерно, което позволява да се чувстват уважението от другия човек да се чувства известна свобода и психологически комфорт. В златната среда е чуждо безразличие, безпристрастност и безразличие. Хората в семейството си, желаещи да интимност. Но интимност е точно означава уважение един към друг, признаване на факта, че любимия човек - това е уникален, неповторим свят. Колкото и да сме много близки, всеки си има личната си гледна точка за света и перспективи. Всеки има право да бъде различен, а други имат същото право да бъде различен.

Близостта е невъзможно без откъсване. Уважавайте другите - това означава да спазват правото им да живеят във вътрешния живот, за да се разбере какво другият човек постига хармония, само когато той се научили как да се разбираме със себе си и с външния свят. Ако цял ден виси от съпруга си на ушите, това е не само "отиде в пещерата", а в паника избяга от прилепващ съпруга.

Човекът е противопоказано пренапрежение. Той трябва да изпълнява задълженията си, но, въпреки това, за семейството му трябва да бъде място за почивка, място, където той е зареден и е вдъхновен от женската енергия за изграждане на взаимоотношения с външния свят. Ако една жена мисли за лоши мисли запазва работата натоварване на съпруга си, тя е дълбоко погрешно. Какво е най-добрият начин да се отпуснете? Предположил. Претоварване, пренапрежение - прав път към изневяра и пиянство.

Когато партньорите изграждат взаимоотношения на разстояние, "Френска целувка", те започват да споделят лоша карма. Добре известно е, че все повече хора в близост до наранят един друг. Ако някой чужденец е казал нещо обидно, груб, той обикновено не предизвиква емоционална буря. Но ако се казва, че един съпруг, син, баща - много по-различна кана на риба. Твърде кратко разстояние в отношенията, прекомерно-досадно сближаване води до напрежение. С приятеля ми сме обвързани с твърде много положителни очаквания. Когато не оправдава очакванията ни, не е емоционално прегаряне.

Когато човек влиза в състояние на четата, тя постепенно се натрупва хладнокръвие, вътрешна сила и способност да се държат по някакви трудни обстоятелства внимателно спокойно и разумно. Уволнен човек е в бързаме и прави нещата в състояние на крайна концентрация и внимание. По този начин, тя осигурява за успешен резултат от техните действия.

Четата често е свързана с чувство за хумор. Дон Хуан постоянно се смее на сериозност и самонадеяност на неговия ученик Карлос. Всеки път, когато Карлос стана сериозен или разочарован, Дон Хуан избухва в смях. Смехът идва от чувството за отчуждение. Дон Хуан Карлос заяви: "Стига да мисля, че е по-важно от теб в този свят няма нищо, не можете да се докоснете до света около тях. Изглеждаш като кон мигачи, виждаш само себе си, независимо от всичко останало. "

Четата може да бъде резултат от признаването на факта, че един човек не може да контролира всичко лошо, което се случва на планетата. Той мисли, че от гледна точка на добре познатата поговорка: "Убийството на един човек - трагедия, смъртта на милиони - статистика". Той създава облика на безчувственост и безразличие. Ето защо, палиативна достойни хора могат да получат обидно мизантроп етикет. Алберт Сент-Дьорди в контекста на тази идея, казва: "Аз страдам силно впечатление на един човек, а аз съм готов да рискува живота си за него. Но мога да кажа съвсем обособена за заразяването на най-големите ни градове със стотици милиони жертви. Аз не съм в състояние да се размножават на страданията на сто милиона. "

Четата - способността да живее вътрешен живот на определено разстояние от другите. Четата чака щастието в себе си и когато става въпрос, дава му приятели и сътрудници. OG Torsunov казва: "Виждате ли, това, което е най-интересно парадокс. От една страна, човек трябва да бъде напълно премахната от налага да избират щастието на другите, и от друга страна, той трябва решително да даде щастие на другите и себе си, само ако той може да бъде постоянно щастлив в живота. Четата от другия се постига с помощта на вътрешния живот. Вътрешният живот - е връзката със себе си ... Ако премахнете от човек, и той започва да лети в ярост, ядосан и да унищожи всичко, това означава, че вие ​​нямате връзка в семейството. Всяко семейство трябва да се развива уважение, така че трябва да се даде на човек възможност да се върнем назад. Ако, да речем, трябва да се върнем назад, тя започва да оскотявам, тогава е необходимо да се засили още по-назад, по-нататък, по-нататък. Можете да отидете на майка ми за известно време, докато има уважение. Тъй като по-нататъшните стъпки назад, толкова по-голям шанс, че това се случи, отстраняване насърчава уважение. Уволнение поради привързаност е, човек започва да се изчака, той започва да усеща, че той губи, и така се събужда отношение отново. И ние трябва да можете да изберете най-подходящия далечината. Когато хората са правилно дистанцирани един от друг, в съответствие с техните възможности, за да бъдем заедно, те запазват семейството и повече от тях в семейната хармония и любов се възстановява постепенно. "

Чрез откъсване човек се опитва да намери решение на въпроса за какво да прави с обич за неговото семейство, приятели, материални придобивки. Индийски философ Джиду Кришнамурти в "Книгата на живота", пише: "За да се избегне страданието, ние култивираме отряд. Обич и предпазливост, рано или късно води до тъга, ние искаме да бъде изключено. Приложение носи удовлетворение, но и да се откажат от болка привързаност, ние искаме да се получи удовлетворение по други начини, чрез откъсване. Четата - е същото като на запор, докато тя дава плод удоволствие. Поради това е ние наистина търсим - това е забавно и занимателно; ние пожелавам удовлетворение с всякакви средства. Ние сме пристрастени или нещо вързани, защото тя ни носи удоволствие, безопасност, здравина, усещане за благополучие, макар и с мъка и страх. Ние се стремим към четата, както и удоволствие да не бъдат наранени, се ранени вътре. Всички наши усилия са насочени към удоволствие, получават възнаграждение. Без да осъжда или да се оправдава, че трябва да се опитаме да разберем този процес, защото ако ние не разбираме, а след това не може да има изход от объркването и противоречия. Може жаден някога съм срещал, или наистина това е - истински ад? Каквото и да жадуваше обаче позорен или по-висока може да бъде желанията ни, желанието винаги се ангажира с неговото прилагане, изгаря като огън, и че го получава, бързо става пепел; но желанието да получи награда все още остава, то свети през цялото време и през цялото време поглъща всички наоколо, и няма да има край. Приложение и отряд са еднакво свързват човек, и той трябва да излиза извън рамките на двете. "