Ислямът е какво е определението за исляма

↑ Отлично дефиниция

Непълно ↓ дефиниция

↑ Отлично дефиниция

Непълно ↓ дефиниция

религия, често в Близкия изток, Азия и Африка, както и сред някои от населението на Съветския Централна Азия и Кавказ. Тя се ражда във VII век в Арабия. Основателят на исляма хроникьори на доктрината на вярата провъзгласена Мохамед (Мохамед) от Мека. Ислямът проповядва вяра в Бог - Аллах и на своя пророк Мохамед, то изисква достоверно безпрекословно подчинение и смирение, уважение към различните религиозни забрани, пост, поклонение, като се стреми да изолира верните да участва в обществения и политическия живот. Изключително реакционер доктрина, която служи на интересите на експлоататорските класи. Ислямът е често се нарича исляма или исляма. Ислямската църква - джамия, свещеникът - молла. Исляма, може би повече от всяка друга религия, враг на науката, образованието и културата. Има две основни тенденции в исляма: сунити, признавам, освен Корана, свещената и Сунната (традиции) на живота на пророка Мохамед и шиитството, който отрича свещена стойност на Кумлинге, обожествява сътрудник Мохамед Аля и проповядва култа Месия (Махди). Шиити разпространено култ на мъченичеството. Привържениците на исляма образуват много секти, които обикновено не са многобройни. От втората половина на ХIХ век, тя се е разпространила пан-ислямизма - реакционер религиозно-политическа доктрина, проповядва обединението на мюсюлманските страни, за да се бори срещу "атаката на християнския Запад." "Светия книга" на исляма се смята Корана (вж.). Въз основа на предписанията на Корана, събрани подробен списък на религиозните норми и правила на поведение на вярващите, така наречената шариата. По същество, това е набор от изключително реакционния върховенството на закона за мюсюлмани. Шариата поддържа неравенство на богатството, под страх от смъртно наказание забранява класовата борба, която затвърждава несправедливост, робство на жените и така нататък. Н.







↑ Отлично дефиниция

Непълно ↓ дефиниция

Исляма) - най-младият от всички религии по света.

За разлика от сродните й "Авраам" религии - юдаизма и християнството, ислямът е ясно свързан с името на истински човек. През 610 г., християнската ера, търговец от Арабския град Мека - арабски религиозен център в тези години - Мохамед (Мохамед) обяви първото си близо, а след това съграждани, които дойдоха при Него през нощта архангел Гавраил (Gabriel в християнската версия) и диктува да му глава (сура) от Корана - последната и най-важна откровението на Господа. Оттогава на пратеника на Аллах Мохамед излъчва редовно писания. И записани думите на един неграмотен търговец, те формират основата на свещените книги на всички мюсюлманите по света - Корана. Смята се, че оригиналния си се пази в небето, нито на писмото, нито думата знамения (стих) не може да се променя.

Коранът съдържа много мотиви от Стария и Новия завет. Тази приемственост и откровен заеми библейски сцени в главната книга на исляма е отразено и във факта на признаване на коранични текстове специален статут на евреите и християните като "хора на Писанието" ( "AHL ал-Китаб"), за разлика от езичниците.

Мюсюлманските учени вярват, че "Tauro" Муса (пет книги на Мойсей), "Zabur" Дауд (Псалтир, което съставът се приписва на цар Давид) и "Евангелието" (както мюсюлмани се обадите на книгите на Новия завет) - вдъхновените книги, които трябва да се разглеждат, като Корана , Защото Авраам и Мойсей и Исус - всичките пророци на Аллах: прекурсори от най-големите и последният им Death - Мохамед. Именно той става основател на състоянието на арабски номади в продължение на десетилетия, за да завладее след населен свят.

Създаден под ръководството на Мохамед и неговите поддръжници политико-военен съюз на арабските племена на Мека и Ятриб (по-късно - Медина) завземането на властта в Hijaz, а след това, по време на живота на Мохамед - в цяла Арабия и Близкия изток.

Последващата завладяването на арабите довело до развитието на ислямската цивилизация, извън влиянието на която покрива огромна площ - от Испания и Северна Африка до Индия. Но е продължило това състояние - халифата - дълъг исторически план. Strife вече е започнал по времето на първия "праведен" (както ги наричат ​​в мюсюлманската традиция) Khalifa - "наследник" на пророка Мохамед. Последният от тях - Али и синовете му - Хасан и Хюсеин станали жертва на дворцови интриги. Той те е кои са главните герои в пантеона на шиитите - вторият по големина движение на исляма.

В много отношения възгледите на шиитите и да определи формата на факта, че модерния Запад се възприема като "ислямски екстремизъм", когато в действителност текущата света на исляма (в мюсюлманските страни, както и в европейските страни, има повече от 1 милиард души в Съединените щати привържениците на религията в.) е многостранна и разнообразна. Само 18% от мюсюлманите живеят в арабските страни. Почти 50% от всички мюсюлмани, живеещи в Северна Африка, около 30% - в Пакистан и Бангладеш, голяма част от мюсюлманите са граждани на Индонезия, САЩ, Китай, Европа, България, Индия и Южна Америка.

Исляма в своята версия сунити лесно се разпространи и в почти цялата планета. В повечето мюсюлмански страни днес е доминиран от сунитите. Той се разпространява в България - в Татарстан, Башкирия, Северен Кавказ републики (с изключение на Северна Осетия), страните от ОНД - Казахстан, Узбекистан, Киргизстан, Таджикистан и Туркменистан.

Ислямът е религия на шиитски Иран, по-голямата част на Ирак, Йемен и Азербайджан. Големи групи от шиити са в Афганистан, Пакистан, Сирия, Ливан, Египет, Палестина. Но има и други освен двете основни течения на исляма.

Суфизма - мистично-аскетична тенденция в исляма - дойде в края на VIII век. еретични за. Преследван от ортодоксалните мюсюлмански теолози. Така че, той е бил изпълнен от известната мъдрец Khalaj, който каза, че "Аз съм Бог". Суфии проповядвали аскетизъм, отказва да изпълни религиозни обреди, алегорично тълкуване на Корана. В теологията им включва елементи на нео-платонизма и будизма, образувайки пантеистична характер на техните вярвания. Суфии са велики поети и философи от Средновековието - Омар Хаям, Атар, Руми, Rudaki, Navoi. Суфизма сега до голяма степен надраснал границите на исляма и транснационална общност ", посветен на" практикуване езотерични религиозни вярвания, коренно различни от основните принципи на исляма. В действителност, тя може да се разглежда като вариант на "Ислямски протестантство", въпреки че ереси в исляма изобилстват.







Друзите и алауитите (nusayrity) в Сирия и Ливан (и Израел) в някои формални атрибути на близостта им до мюсюлманските ритуали са доста затворена общност, наподобяващ средновековен Поръчка на кръстоносците.

Това е още по-вярно от Ismailis - радикална посока на шиитството. "Поръчка" убийци "(gashishinov) Той е сред тях, и са възникнали. Predvodimy велик старец, чието местожителство е в планината в град Аламут, той е присъствал като терористична организация с широка международна мрежа. Assassins организирани убийството на хановете, емири и царе. Безпрекословно подчинение на Стари в Убийците е закон. В XIII век. Аламут е взето от монголите по време на дълго и мъчително пътуване до Близкия изток и смазан.

Причината, поради която самият ислям лесно печели последователи дори в страни, доминирани от по-древни и традиционни вярвания, е изключителна простота на ислямската вяра и обреди. За да стане мюсюлманин, трябва публично да признае, че "няма Бог освен Аллах и Мохамед - Негов пророк" (.. Шахада, т.е. доказателства), пет пъти да се моли всеки ден - да се молим, да жертват част от доходите си в полза на общността ( закат), пост по време на свещения месец Рамадан (Saum), и да направи поклонение - хадж за да светите градове Мека и Медина. В действителност, спазването на тези ритуали - "петте стълба на исляма", не изискват много усилия от страна на феновете, и привлича милиони последователи на исляма.

Мюсюлманската вяра (Иман) включва вярата в един Бог (tauhid или монотеизъм); вярата в ангели; вяра в Книгата; Вяра в пророците и пратеници; Вярата в Деня на Страшния съд; Вярата в съдбата (Оценка).

Обредното молитвата (намаз), не е особено сложна. Преди да влезе в джамия (Масджид) за молитви трябва да се къпят.

В исляма, за разлика от други религии, не е институция на свещеници като такива. Молла или Imam, просто се знае Корана и хадисите Суна човекът, присъединявайки се към избраните членове (Mahalla) за извършване на ритуали. Учените (Улама), съдебно решение, представени в писмен вид (фетва) на всяко социално значим проблем, който е на стойност законно установените норми.

Джамията е напълно отсъстват обекти свещена цел. Ислямът забранява изобразяването на хора и животни, както и, освен това, да им се покланят. Мюсюлмани виждат това като идолопоклонство и обясняват, че те са в съответствие поддръжници на монотеизма (Tawheed) и да се подчиняват на заповедите на Тайната на изпитанието (Musa) - ". Не се правят идол"

По време на молитва, верният завой към "Qibla стената." "Qibla" и показва посоката, която показва на мюсюлманите, в каквато и да е част от света, в който живеем, където има Мека - основният храм на мюсюлманите. Михраба (убежище) в стената на джамията е основният елемент на "стената". Включване в молитва към михраба, верният молите, се опитва да бъде по-близо до Мека.

Вдясно от михраба е Минбар - амвона, състоящ се от тесните стъпала с парапет водят към платформата. Това беше от там изразен обяд проповед в петък, ден свято за всички мюсюлмани - по време на молитва dzhumanamaz. Когато имамът изгрява да проповядва, той никога не се качва на най-горното стъпало на Минбар, с което се признава превъзходството на Пророка.

Мюсюлмани, заснемане на страната, при условие, че предмет на населението икономически преференции, ако те приемат исляма. Ето защо, тя се е разпространила дори в области, където в продължение на векове е бил доминиран от езическите култове - в субтропичен и тропичен Африка. Тези, които остават верни на своите традиционни религиозни вярвания в страни, които попадат под властта на ислямските владетели са били задължени да плащат специален данък за неверници - джизя.

Мюсюлмани приемат лунния календар. Той е по-кратък от слънчевите около 11 дни. Ето защо, от порядъка на референтни години в ислямските страни е различна от тази, приета в повечето страни на света - от нашата ера, т.е. раждането на Христос ... Мюсюлмански календар се основава на AH-време миграцията на Мохамед и неговите последователи от Мека, където те са били преследвани в Ятриб - бъдеще Медина. Това, според идеите на последователите на исляма, през лятото на 622, - 12 години след откриването на чудотворната първите стихове на Корана пророк Мохамед. Ето защо, мюсюлмани календарни месеца се различават от тези общоприети в западния свят. Техните имена са: Мухаррам, Сафар, Раби Ал-л-Ауал, Раби Тани dzhamadi поръчител, dzhamadi Тани, Раджаб, Sha'ban, Рамадан (Рамазан), Шаввал, Dhul-KAAD и Зу ал-Hijjah.

Мюсюлманите вярват, че полученият чрез божествено откровение в Корана шериата е набор от закони и принципи, които определят правните и етични стандарти, по които да живеят на уммах - общност от хора, които, според исляма, са обвързани не кръвно родство, и вярата в Аллах.

Което започва през ХIХ век в света. процеси на големи промени са довели до радикална реформа на традиционния ислям, който, след две поражения мюсюлмани световно историческо мащаб - разпадането на арабския халифат и Османската империя - е изправена пред заплахата от пълна загуба на идеологическото си призив към мисленето на човечеството.

В България тя е в края на ХIХ век. довело до dzhaddidizm, най-яркият представител на която е татарски Shahabuddin Marjani. В Кавказ през 1820-50-те години. е разпространил толкова. н. Muridism ( "пробация"), с база в представителството Суфи на tarekat (буквално "път", т.е.. Д. На пътя мистика истинския път) като стъпка съвършенство дълъг от ислямския закон и преданост, т. Е. Sheriyat и позволяващ да се разбере истината мистичен начин, сливане заедно с Бога. Подобен етап на само няколко обсега съвършенство, и те могат да бъдат имамите, народна като масите не се върнат по-нататъшни шериата.

Най-Суфи доктрината за Tariqa доведени до Кавказ през 1823 buharets HassMohammed. Неговите наследници наследени от него увереността, че е в Muridism е залог за морална и политическа възраждане на исляма. Конвертиране в суфизма молла Мохамед вдъхновени планинари на маса усвояването на новата доктрина.

Сред неговите последователи е Кази-Мула, Muridism разширение до края на 1829 голяма част от Чечня и Дагестан. Мечтаете за фондацията vsemusulmanskogo халифат, той се провъзгласил имам, и обяви срещу българската свещената война, джихад. През 1832 г. Кази-Мула, е бил убит при нападението с. Гимри. След заговора авари срещу неговия наследник Gamzat бей през 1834 заловен Шамил imamstvo, като е достигнало до muridism и целия Кавказ досега безпрецедентна степен на мощност.

Дългосрочна "анти-колониален" кавказки война бе придружено от безпрецедентна жестокост от страна на последователите на Шамил.

Е разпространил робство и планински чеченци, търгувани в еднаква степен и на български и кавказки роби. Шамил брутално избити цели села и кланове, които се налагат, за теократичен Imamate.

Използването на ситуацията, Османската, френски и британски политически кръгове, подкрепяни Шамил, опитвайки се да подкопае ситуацията в Кавказ. Най-активни са били правени опити да го по време на Кримската война от 1853-56. През 1859, Шамил е пленен от руската армия, кавказката война завършва с поражение за привържениците на Имамата.

Друг, по-рано реакция на спада на исляма, започва, произтичащи в края на ХVIII век. в Hijaz в земята на мюсюлманските храмове, т. п. Уахабизма - движението на Абд ал-Wahhab, чието име вече е свързана с дейността на екстремистки терористични организации, спекулират мюсюлмански лозунги. Последно защитата приоритет на шериата норми на международното право, често прибягват до насилствени методи.

След разгрома на незаконни въоръжени групи и да възстанови конституционния ред в Чеченската република, на материалната база на терористите до голяма степен е ликвидирана. И радикално намаляване на способността им да влияят върху съзнанието на значителна част от Bolgariyan мюсюлманската вяра - и те наброяват 20 милиона в България.

Съвременни възгледи на исляма последователи до голяма степен се основават на теоретични изследвания на мюсюлманските богослови, много от които са получили образованието си извън страната си, и които се преподават в университети в Америка и Европа. По този начин, творбите на един от идеолозите на ислямския фундаментализъм Maududi сервират като теоретична основа за идеологическа основа на Ислямска република Пакистан за съществуване. Книгите му са повлияли на формирането на възгледите на страните и екстремистки организации, включително "Ал-Кайда".

↑ Отлично дефиниция