Културата като система от знаци - studopediya
Културата има свой собствен език, който носи nadprirod-ING същество, той е създаден изкуствено. Това е специална област, която заема най-културното пространство на обществото.
Тази област счита семиотичен определението на културата.
Семиотика - наука, която изучава свойствата на знаци и знакови системи в човешкото общество, в природата или в човека.
Влезте - е обект на действието или събитието, се заменя с друг обект, действие, събитие. Знак език е на системи за ранно подпише, в която всяка дума - знак, който заменя на обекта, който е определен от тази дума.
Съществуват няколко вида на знаците в обществото, като например:
1) подписва копия възпроизвеждат това, което е в действителност (фотография);
2) признаци, признаци, носещ информация за обекта (високата температура на пациента);
3) знаци, сигнали - информация, която не е свързана с предмети (явления), на който те са информирани (училищен звънец);
4) символи знаци, носещи информация за обекта (феномен), въз основа на своята природа (герб);
5) езикови знаци.
Има знакови системи. Най-прости - символичен поздрав система: различни видове лъкове, ръкостискания, целувки, потупвания по рамото и т.н., придружени от словесни формули ( "здравей", "много хубаво") ...
Известни знакови системи: улични знаци, морзовата азбука и т.н. сложна система от знаци - езика ... За разлика от другите герои, езикови неясни знаци.
Цялата култура се предава от поколение на поколение чрез знаците и техните системи, задачата на всяко човешко същество - да разбере смисъла и значението на възможно най-голям брой герои в света на културата откри дълбочината му.
Семиотичния подход смята култура като символ на мира. От особен интерес са делата на Е. Касирер и Лотман.
Те се фокусират върху семиотиката (структурни и символични) характер на изкуството във всичките му разновидности (музика, рисуване, развлекателни дейности).
Символичен концепция за произхода на културата - теория на културата, смята културата като синтез на различни символи (език, писане, изкуство, наука и др ...).
Произходът на културата Касирер търси в човешката способност да се създаде един вид изкуствен свят. В действителност в същото време е посочено определени символи. Специфика на човешкия живот - човекът живее в самостоятелно символично му система.
С нарастване на активността символичен физическата реалност става вторичен (сравнение: Европейска учен африкански Savage) за хората.
Цивилизованите хора взаимодействат с нещата по изкуствен път, езикови форми на художествени изображения, в митични символи или религиозни ритуали. Въз основа на това, Касирер предложи да се обади човек на "символична животно", а не "на мисленето на животните", тъй като той се е превърнал в традиция.