Описание ръководство молитва да приемат исляма

1. Намерение (niyata). Намерение - необходимо условие за валидност на молитва. Разбираемо е, че лицето следва да извърши молитвата с намерение да се покланят на Аллах, и знайте, което той прави молитва (Магреб "Иша" и т.н.). Няма нужда да изразят това намерение, това е да го кажа на глас - достатъчно, за да го има в сърцето и ума си. И изговорихме намерението на глас - грешка, тъй като нито Пророкът (мир и благословии бъде върху него), или от благородни на сподвижниците си не се предава, че те са го направили.
2. Мъжът се изправя и с думи. "Голям уа" (Аллах Акбар) повдига ръцете до нивото на рамото или по-висока, а дланта сочи към kybli. Можете да Takbir кажа само под формата на "Аллах е велик" (Аллаху Акбар). По същество, тези думи са екзалтацията и възхвала на Аллах. Аллах е над всичко останало, над този свят с всички удоволствия и удоволствие, което е в него. И като молитва, ние трябва да се отвърне от всички тези земни блага, и да се стремят с смирение на сърцето и ума си към Бога - Велики, Всемогъщия.

1. Тогава той изрича Takbir навежда (ruku "). думите "уа Велики" (Аллах Акбар), той повдига ръцете си до нивото на рамото или по-висока, а дланта сочи към kybli, както в молитва първото отваряне takbirs.
2. Изпълнява rukoo остава превръща в страна kybli. Въпреки това, гърба и главата му са изравнени, а ръцете той държи на коленете си, и каза: "Слава на моя Господ Велики" (Subhan Rabbiya Ал'Azym). Препоръчително е да се каже тези думи три пъти и винаги - веднъж. Огъването трябва да въздигне и да прославят Всевишния Аллах.

• думи: "Слава на моя Господ Велики" The означава "Аз приемам, че Бог -. свято, което е, без никакви недостатъци ... И аз казвам това, се поклони на Аллах в поклони и Му се подчиняваме, Всемогъщият"

1. Той се издига от поклони с думите "Да, Аллах го слуша, които Го хвали" (Sami'aLlahu естуар Хамид). повишаване на ръцете си до нивото на рамото или по-висока, с дланта обърната към kybli, както е описано по-рано, когато той води молитвата или се моли сам. И тогава всички казват: "Господи наш, хваля" (уа lyaka Rabban Ал HAMD). Желателно е също така да се добави: "Благословен да бъде много, за доброто и плодородна, попълване на небето и земята и всичко, което искате" (Хамдан kasiran tayyiban mubarakan FI-хай-към-Милу samavati Милу уа ал-Арда Милу уа ma shi'ta минути sheyin ba'd).

1. Казвайки Takbir той попада в прострация (Суджуд). въз основа на седемте части на тялото - на челото към носа, ръцете, коленете и пръстите на краката. Желателно е да се вземат ръцете си от страни, корема - от бедрата и ханша - от телета и лактите трябва да се повдигне над земята.
2. Осъществяване прострация, поклонникът казва: "Слава на моя Господ Всевишния" (Subhan Rabbiya ал-ла). Препоръчително е да се каже тези думи три пъти и винаги - веднъж. Прострация - един от най-подходящите случаи, за да се отнасят към Всевишния Аллах умолително. След задължителната споменаването на Аллах се моли да се обърнете към Бога в молитва, молейки го някакви желание благословии на този свят и вечния свят. Пратеникът на Аллах (мир и благословии бъде върху него) е казал: "Най-близкото нещо до своя Господ, Аллах, робът е, когато прави поклон, така че често се обръщат към Него в молитва (в това положение)" (Предаден от мюсюлмани, 482). думи: "Слава на моя Господ Всевишния" The означава: "Аз признавам святостта на Бога в Неговото величие и възвишеност на небесата и неговата свобода от всякакви недостатъци и пропуски." Това е един вид напомняне за пистите в прострация, смирение и омаловажаване наведе, така че той си спомни за разликата между него и Върховния Създател, и показа, смирение и послушание към своя Господ и Учител.

• По време на всички места в молитва, е желателно да се седи по такъв начин, с изключение на последното tashahhud, по време на който също е желателно да се сложи на десния крак вертикално и да седне на пода, сложи мощен далечен ляв крак при условията на правото.

1. Тогава той казва Takbir и сяда малко между двете поклона. Препоръчително е да се седне на левия крак и правото, установено в изправено положение и ръцете му лежаха на бедрата си в най-много обиколки.

• По време на всички места в молитва, е желателно да се седи по такъв начин, с изключение на последното tashahhud, по време на който също е желателно да се сложи на десния крак вертикално и да седне на пода, сложи мощен далечен ляв крак при условията на правото.

• Всеки, който не може да стои по този начин по време на първия или втория tashahhud заради болки в коляното, или защото той не е бил използван, за да седи така, трябва да се опитаме да постигнем поза, подобна на описаната, но които не би се чувствал като дискомфорт.

1. Между двете поклона трябва да казват: "Господи, прости ми" (Allahumma-gfir-Лий). Препоръчително е да се каже тези думи три пъти.
2. След това той прави втори прострация, подобен на първия

.

1. След това тя се издига от изтощение с думите "уа Great" (Аллах Акбар)
2. След това се моли изпълнява същата секунда rak'at.
3. След втората прострация моли седнал за извършване на първата tashahhud. Той казва: "Поздрави на Аллах, и молитви и най-добрите думи, мир да бъдат с вас, О, Пророче, и милост на Аллах и Неговите благословения, мир с нас и праведните служители на Аллах. Свидетелствам, че няма друг бог освен Аллах и свидетелствам, че Мохамед - Негово роб и Messenger "(По-tahiyyatu liLlyahi уа-а-salyavatu ва-т-tayyibatu, тъй-Салам alyayka", ayyuha н nabiyyu уа Рахмат ва barakatuhu, ал-Салам "alyayna WA" Ala "ibadiLlyahi-с-Salikhin. ashhadu Halles илаха illyaLlahu ва ashhadu Anne Muhammadali" Abduh rasulyuhu ха).
4. Тогава той се издига към извършване на останалите rak'ahs ако молитвата се състои от три или четири rak'ahs, но в третия и четвъртия rak'at на всички сурите той чете само "Ал-Фатиха". Ако молитвата се състои от две rak'ahs, като молитва-Фаджр, той прави само за последната tashahhud, която е описана по-долу.

1. В последната rak'at на молитва след втората прострация молитвата седи да изпълни последната tashahhud. Тя е подобна на първата, но добавя следната молитва за Пророка (мир и благословии бъде върху него): "О, Аллах, благослови Мохамед и семейството на Мохамед, както Вие благословил Ибрахим и семейството на Ибрахим, истина Ти - достоен за похвала, славен! О, Аллах, изпрати благословия на Мохамед и семейството на Мохамед както си ги изпращате на Авраам и семейството на Ибрахим, истина Ти - достоен за похвала, славен "(Allahumma Сали" ала Muhammadin уа "ала Али Muhammadin кама sallyayta" ала Ибрахим уа "ала Али Ибрахим innaka Маджид Hamidun. Allaahumma барик "ала Muhammadin уа" ала Али Muhammadin Кама barakta "ала Ибрахим уа" ала Али Ибрахим innaka Hamidun Majid).

• След желателно skaz

Смисълът на сура "Ал-Фатиха"

"Слава на Аллах, Господа на световете." Слава на Бога, чрез всички Негови качества, дела и услуги, тайни и открити, с любов към Него и да Го възхвалява. Бог - Творец, Господи, мениджъра и благодетел. С помощта на всички светове на сътворението, което е всичко, различно от Него: човешкия свят, в света на джиновете, ангелите, мир, животински свят, и така нататък.

"Всемилостивия, Милосърдния." то две имена от имената на Аллах. "Ар-Рахман" означава "притежател на обща всеобхватна милост." А "Ар-Рахим" означава "Титуляр на милост към Своите верни раби."

"Властелинът на възмездие на деня!": Това означава, че Господ и домакина на Деня на отплата и изчисление. Това е напомняне на Деня на Страшния съд мюсюлманин и мотивацията за извършване на добри дела.

"Само за теб ние се покланяме и само доверие в вашата помощ." ние Вие се покланяте на сам, нашия Господ, а не да се прикрепят към вас един във всеки един от съществуващите видове поклонение. И помощ във всички случаи ние искаме само ни тебе, защото всичко е в ръцете ти, и никой освен вас, няма власт над най-малката частица.

"Ни води към правия път." покажи ни по правия път и да ни помогне да се следва този път, както и укрепване на нашите стъпки по пътя, докато не те срещнах. Директен начин - религията на исляма, ясен, което води до удовлетворение на Аллах и на Неговия Рая. Ние имаме този начин печат на пророците и пощальони Мохамед (мир и благословии бъде върху него), и там е роб на Аллах, няма друг начин да се намери щастието, но този начин на действие.

"Пътят на онези, които Ти си облагодетелствани." тоест, по пътя на тези, които си е благоприятствало и които са били инструктирани за прекия път и помогна за постоянно следва този път, измежду пророците и праведниците, които са знаели истината и да го следват.

"Не е за тези, които ти се разсърди и които не се заблуждават." даде, и да ни спаси от пътя на тези, които Вие сте ядосан и който не сте доволни, защото знаеха истината, но не се е произнесъл по него. Отнася се до евреите. Дадоха ни отклониха от пътя, който не дойде истината от незнание и невежество. Има християни.

Какво правя тези, които не могат да се научат на сура "Фатиха" и думите на споменаването на Аллах, които са изречени в молитва?

Всеки, който превръща само за исляма и все още не знам, "Ал-Фатиха", както и думи на споменаването на Аллах, които са пуснати в обращение в молитва, трябва да направите следното:

• Ctaratsya научат "Фатиха" и думите на споменаването на Аллах, които са пуснати в обращение в молитва, защото те трябва да се говори на арабски, но в противен случай тяхната способност да говорят, няма да бъдат валидни. Така например, той трябва да знае:
  "Ал-Фатиха". думата "Subhan Ал Rabbiya'Azym", "Sami'aLlahu естуар Хамид", "Rabban lyaka уа-ал-HAMD", "Subhan Rabbiya ал-ла", "Учителю, gfir-Do", както и думи на tashahhud и молитви за Пророка (мир и благословии бъде върху него), както и думите "Assalyamu alyaykum уа Rahmatullah".

• Докато мюсюлманите не се учат тези думи и фрази, то трябва да се повтаря в молитва вече научих думите им на хвала, хвала и възхвала на Аллах или повторение, докато ги стои наизуст стихове. Както Всемогъщият заяви: "Бой се от Аллах, доколкото е възможно" (64:16).

• През този период, той трябва да се опита да се молим с общността за да извърши всички действия, правилно, още повече, че от страна на имамът отива на неправилно извършване на всякакви действия по време на молитвата на някой, който се моли под негово ръководство.