Осморен пътя на спасението Буди - studopediya

Център на будизма е човек, но основният проблем - освобождение от страданието, което е възможно само под грижите на ежедневието (самсара) в нирвана. Ако искате да избягате от самсара, първото нещо, което да се направи - да се запознаят с четирите благородни истини, за да разберат на Буда в момента на просветление.







1.Istina страдание. живот страда т. За. Раждането е страдание, болест и смърт страда, отделяне от скъпи страда, връзката с кучешка колиба страда.

2.Istina причини. страданието от причината - това е нашето желание и невъзможността да получите това, което искате.

3.Istina освобождаване. да се отървете от болката, за да се отървете от желание.

4.Istina начин. да се отърве от желания, да достигнете до нирвана от осмична.

1. Право изглед

Познаването на четирите благородни истини и Будистките учения като цяло

2. Правилно определяне

Определяне да преобрази живота си в съответствие с будистката учение

3. Право на реч

Въздържането от лъжата, клевети, жестоки думи, несериозни разговори

4. Правилно поведение

Отказ от унищожаването на живите, от кражба, от злото да задоволи желанията си

5. Правилен живот

Благосъстоянието само честен начин. Дори и в името на живота не може да се прибегне до недоброжелателни източници на доходи

6. Право усилие

Постоянно желание да остане на истинския път, премахването на старите отрицателни мисли и попълнете ума си с нова стока

7. правилната линия на мисълта

Постоянният съзнанието, че всички неща и -prehodyaschi човешкото тяло: тялото ми - все още не Ya тяло се състои от кости, кръв, вени и т.н. това е смъртен и ще се превърне в гниеща маса. И няма какво да съжалявам за това, и губи за неща,

8. десния концентрация (етап 4)

1 - зарадва ума с радост, безпристрастност и ясна мисъл; 2 - осъзнаване на радост и почивка; 3 - перфектна хладнокръвие, свобода от телесни усещания и осъзнаване на това хладнокръвие и освобождаване; 4- разположение на духа на хладнокръвие и освобождение, състояние на перфектна хладнокръвие, безразличие и самоконтрол, без страдание и без освобождаване

След като достига до последния етап от този път, гледайки stanovitsyaarhatom (почтен човек) и да отидете до нирвана. Nirvana - е укротяването на страстите, а с тях и страдание е прекратяването на прераждане, това е начин за излизане от самсара, изпод властта на кармата - колелото на причинно-следствената връзка. Нирвана - това не е липса на живот, както и определена форма и начина на съществуване на човека.







Християнството възниква в I век. пр.н.е. в Палестина. Християнският религиозен център на системата е убеждението, че Iisus Христос - Божият Син, въплътен в човек. Християнството се основава на концепцията за една природа на Бог - Бог е един и единствен, но самият той е различен, тъй като има три лица - Бог Отец, Бог Син (Iisus Христос), и Бог Свети Дух. Важна роля в християнството, заедно с концепциите за единосъщието и Trinity играе догмата за божествено-човешката природа на Христос, както вече бе споменато, според тази догма, Христос е едновременно Бог и човек, всъщност - той въплъщава същността на човека и човечеството. Именно чрез това разбиране на християнството се проведе като световна религия. Бог, който взе от характера на човек, последният начин на човешкия живот (до разпъването - смъртта в древен Рим) и възкръснал - тази идея е вдъхновила човечеството в продължение на хиляди години. Жалбата на християнската религия се дължи на идеята за равенство. В допълнение, християнството е единствената религия, в центъра на който стоеше човешка личност, чувствата си, ще и свободни действия.

Земният живот на човека, според християнството, не е подготовката на едно лице за вечен живот в рая, но се чака за тези, които са довели праведен живот на земята, изпълнявайки божествените заповеди Библията, грешници очаква друг свят Ада. Безсмъртието е възможно, защото човек има божествен произход. Страданието Бог чрез неговата смърт и възкресение дава на човека безсмъртие. Само християнството директно гледам в очите на смъртта, тя признава трагедията, смисъла на смъртта, и все още не се съчетава със смъртта и я побеждава. Човекът и смъртта и безсмъртието, той притежава и смъртоносна времето и вечността, той и духовно същество, и като естествено.

Общи християнски Creed е издаден през 325 в Никея през 381 г. Съветът на Константинопол. Според него Светият Дух изхожда от Бог Отец. Но от VI век, някои богослови започват да се добави, че постъпленията от Светия Дух от Сина и Бога, за да наблягат на равнопоставеност на Бог Отец и Бог Син. Това допълнение е наречен Filioque (Латинска filiogue -. И от сина му), той също се превърна в официална причина за отделяне на Църквата на Изток и Запад. По този начин са се образували две линии в християнството: Western - католицизма и Източна - православни.

В католицизма, има строга централизация (папата кардинали, епископи игумени, монаси), главата на католическата църква е папата. Католическата църква се стреми да имат не само силата на духа, но и върховен светската власт. Източник на католическата доктрина - Писанието.

Библията - сбор от древни текстове, се състои от две части - Стария Завет - първата част от създаването и голям обем; признато от двете религии. Новият завет - втората част Biblii.Fundament ортодоксалност на Писанието и Свещената традиция (писанията на църковните отци и решенията на Вселенските събори). Православни, католици, както признават основната догма на християнството: триединството на Бога, Въплъщението изкуплението на смъртта на Исус греховете на хората, възкресението и възнесението на Исус Христос. Но Православието различни форми на поклонение.