религии на света

свещена книга на исляма може да се раздели на две групи. Първата група включва една книга, наречена "измама" (на арабски - "чете на глас"). Коран - това една книга-работа и книга-хау. Втората група включва цялата монтажни свещените книги комбинирани общо наименование "Суна" (арабски "проба", "проба"). В тази колекция от шест книги, продукти и около стотина книги-тома. В литературата, Сунната се нарича още "Традиция". Според учението на исляма, има два типа на Корана: небесен (Коран-оригинални) и земята (Коран копие). Небесен Коран никой не е създаден, той винаги е бил. Тя съществува в един екземпляр и се съхранява под престола на Аллах. В същото време небесния Корана по чудо съдържа пряка реч на Аллах.

Ислямът признава съществуването на шестте групи от свръхестествени същества. Той е Бог, ангелите, злите духове, добър джин, хурии, Бурак. Божието име е Аллах. Преведено от арабски на български език "Аллах" означава "Бог". Но сега думата се възприема от вярващите като собствено име. Бог е един, и според ислямската доктрина, за разлика от християните, той съществува в един-единствен човек. Аллах е създал земята, всички живи същества, седем небеса, рай (седмото небе) и дяволите (под първото небе). Над седмото небе от Аллах поставя на престола. Бог - "Властелинът на света", т.е. Той директно контролира всички събития във Вселената. Аллах има 99 красиви епитети: Един, Вечният, Всевишният, великият, Glorious, Всемогъщият, всевиждащото, всезнаещ, Всемилостивия, Милосърдния, Кара, Господи на Деня на Страшния съд, и др.

Думата "джин" се превежда като "духове". Джина - специален вид живи същества, създадени от Бога, от огъня, те се разделят на доброто и злото. Функциите на всяка от тези две групи от джиновете отговарят на техните епитети: зло джиновете са в противоречие с Божията воля и вършат зло, са добри помощници на Бога и да върши добро. След създаването на Аллах, всички джинове работил само зло. Но всичко се промени след проповядване на Мохамед, с лице не само на хората, но също така и да се джинът. Част от повторно джиновете, те се прояви като ангели, а важното е, че започна да се помогне на Мохамед и неговите последователи да се разпространява исляма. Добри джиновете се наричат ​​също джиновете мюсюлмани. Всички зло Джин иска да навреди на хората. Но сред джиновете се отличават особено опасен, те се наричат ​​"дяволи" (от иврит "Сатана" - "враг"). Джина е плът: в обичайната си форма, те са грозни, с копитата на краката си, но те могат да вземат и човешката форма. Те са разделени на старши и младши.

Има и друг sverhestestestvennoe създание. Тя се нарича думата "Buraq". Това е името на вида на това създание, и от свое име в същото време. "Buraq" се превежда от арабски като "Светкавица" и "Светкавица". Бурак е както следва: на тялото, като главата на най-красивата коня, като човек, и крила като орел. Името му се подчертава скоростта, с която той лети в небето. Учението за Бурак съчетава исляма с тази част от ученията на пророците, който се отнася до Мохамед. Доктрината на исляма е една история за това как една вечер да Мохамед в Мека е ангел Гавриил, заедно с Бурак. Бурак в миг на око на Пророка се премества от Мека в Ерусалим, а след това по стълбите, се спускат от небето, Мохамед отиде да говори с Аллах.

Според учението на исляма, пророците - хората, на които Бог е дал задачата и възможността да изразяват истината на хората. А истината е, проповядваха, имаше две основни части: истината за истинската религия, и истината за добър живот. Истината за истинската религия е особено важен елемент от историята, която е в очакване на хората в бъдеще. Пророците мюсюлманските теолози наричат ​​терминът "Наби" (който е преведен на български като "пророци"). Те са в съответствие с доктрината, е 124 хиляди души. Сред 313 изолирани Nabis хората, които едновременно са Терминът "расул" ( "пратеник"). Това са хора, които са получили от Бога е не само вербално, но писмено свидетелство. По този начин, в исляма всички пратеници (Расул) в същото време и пророците (Nabi), но не по едно и също време, пророците и пратениците.

Сред специалните пратеници преклонението са 9 души, които се наричат ​​"постоянни пророци." Осем от деветте почитан и християни, но според мнението на мюсюлманите, изкривяване на техните имена. Ето как тези осем пророци се наричат ​​християни (в скоби - мюсюлманските си имена), Ной (Нух), Авраам (Ибрахим), Яков (Якуб), Joseph (Юсуф), Моисей (Муса), Йов (Аюб), Дейвид (Дауд) , Iisus Христос (Иса). Що се отнася до осми доказателство за пророк, а след това, в съответствие с мюсюлмани, християни изкривени не само името му, но неговото описание на вътрешната природа. Иса - велик пророк, но не и Бог, и християните погрешно се отнасят към него като "Бог". От деветте устойчиви пророците най-голяма почит се радваше девети - Мохамед. Само Мохамед носи титлата "печат на пророците". Това означава, че Мохамед се смята за последния и най-великият от пророците. Това Аллах даде Мохамед най-пълната и най-важното писмено откровение - Корана. Две мюсюлмански празници, свързани със събитията в живота на Мохамед: Mavlud (от арабски - "раждане"), рожден ден на Пророка и Мирадж (на арабски - "Rapture") - в деня на възнесението му на небето да говори с Аллах. Тези дни се провеждат в джамии тържествените услуги.

Мюсюлманска доктрина на душата е идентично с учението на душата, която е най-древните християни и запазва до днес в много християнски деноминации :. В православни, католици, лютерански, Кръстител, и т.н. Това е, което на основната идея на този традиционните религиозни учения. Душата, а не на тялото - това е част от една свръхестествена личност. Душа е независим от тялото, т.е. може да живее без тялото. Душа не е колекция от минута частици (като, например, учи будистки) и образуване неразделна. Душата на всички хора, Бог е създал, и душите на всички мъже са безсмъртни.

Живот след смъртта, според учението на исляма, има два клона: Paradise (на арабски: Jan) и ада (на арабски: Jahannam). В небето изпраща праведни Hell - грешници. Разделяне на хората в светци и грешници в исляма, направени от различни критерии, отколкото в християнството. Ако християнството, всички хора са грешници (с изключение на Мария, майката на Исус), а праведните е само една специална част от нечестивите, праведен и нечестив исляма - са две противоположни групи от хора. Ние праведния живот е доминиран от добри, грешници - лоши, зли дела. Ако древните християни остават в рая и ада, за попаднал там, че завинаги (и трябва да се направи и сега много християнски деноминации), мюсюлманите вярват, че на небето всички сме вечен, и жителите на ада са разделени на постоянни и временни "жители". Временни жители на ада са грешници мюсюлманските: без значение какви грехове те може да са извършени, рано или късно, Бог поставя мюсюлмани от ада в рая.

Да останеш в следващия свят, мюсюлмански учени, както и християнски, разделена на два етапа: преди Деня на Страшния съд (съществуването на душите без тела) и след Деня на Страшния съд (когато в рая и ада, душата ще остане с органите). В Деня на Страшния съд на тромпет ангел Israfil първи всички живеем да умрат, а след това всички мъртви (включително и тези, които току-що е починал) ще бъдат възкресени. Всички хора, един след друг, ще бъде на моста Sirat изтеглен над ада в рая, тънки като косъм и остър като нож с меч. Праведният ще бъде успешно през моста към рая и нечестивите ще паднат в една и съща свинщината.

Духовенството учи, че има три вида молитви: shahadah (дневната свидетелство за вярата), Salat (пет дневна задължителна молитва) и допълнителна молитва.

Шахада (на арабски - "сертификат") - това кратко формула на арабски: "La illyaha illyalyahu уа Muhamadun llyahi Расул" ( "Няма друг Бог освен Аллах и Мохамед е неговият Messenger"). Шахада произнася само на арабски език, той се повтарят няколко пъти на ден, тя трябва да бъде включена като част от другите два вида молитва. Ако немюсюлманин каза Shahadah за двама мъже мюсюлмани, той става мюсюлманин (но при условие, че той е по-рано изрази желание да стане мюсюлманин).

Намаз (персийски - "молитва") - пет пъти дневно молитва цикъл. Следователно, можем да говорим за мюсюлманите, извършили пет молитви на ден. Намаз включва фиксирани словесни формули (изисква се на арабски), определени пози (състояние, талия лък, коленичили, седнал по петите му), както и някои движения. Наборът от формули, позиции и движения, наречена rak'ah. Молитва се извършва: за пръв път - на зазоряване (две rak'ahs), а вторият - за обяд (четири Rakatan) трета - между пладне и залез (четири Rakatan), четвърти - след залез слънце (три Rakatan), петата - лягане (четири Rakatan ). Преди намаз мюсюлманин трябва да извърши измиване, жените трябва да се молят отделно от мъжете. Молитви могат да се извършват колективно и индивидуално, в джамията, така и извън него.

Допълнителни считат всички молитви, които не са Шахада (Шахада въпреки че е задължително да включват в тях като специална молитва част) и намаз. Текстът на тези молитви, мюсюлманин може да се направи. Тези молитви се изпълняват (и, като правило, са изработени) на родния си език. То се осъществява чрез допълнителни молитви мюсюлмани изразява искането си към Аллах. Те могат да се говори по всяко време на деня. Всички мюсюлмани трябва да изпълняват молитви с лице обърнато към свещения град Мека.

Всеки мюсюлманин е длъжен да участва в борбата за вярата. Борбата за вярата от термина "джихад" ( "усилие", "грижа") мюсюлманските богослови разграничават четири вида джихад. Първият тип - джихад на меча. Тя участва в въоръжената борба срещу неверниците. Този тип джихад е обявен в ситуация, в страна, където живеят мюсюлмани, се занимава с военни действия. По този начин, 1980-1988, те се бореха помежду си, Иран и Ирак. И в двете страни, сред верните шиитите преобладават (но в Иран има повече). Духовни водачи на двете страни призоваха мюсюлманския съседна държава "неверници" и, съответно, те са взаимно обявен джихад. Други видове джихад са постоянни. Вторият тип - Джихад ръце. Това се отнася до приемането на някои дисциплинарни мерки срещу престъпници и нарушители на правилата на морала. Най-малкото, рамото на джихад, използвани в семейните старейшините от неговите членове по отношение на по-малкия. Третият тип - езикът джихад. При този вид джихад се разбира като задължение на вярващите да одобри на другите, когато те правят това, което е угодно на Аллах, и да ги обвинявам за нарушаване на шариата. Четвъртият вид джихад - джихад на сърцето, което се разбира като борбата на всеки мюсюлманин със собствените си пороци и недостатъци.

Поклонение в Мека в исляма се означава с термина "хадж". Всъщност, повечето поклонници посещават Мека не само (в града, където е роден Мохамед), но Медина (града, в който той умира и е погребан. 450 км от Мека). Но задължително за поклонници, посещаващи Мека е просто.

Основната идея на учението в искането, отправено към всеки мюсюлманин, ако той има физически и материални възможности, той е длъжен най-малко веднъж в живота си, или да се направи поклонение в Мека лично, или да изпрати в Мека на неговия заместник. В историческото минало, изискването за лично поклонение беше единственият. Но тъй като броят на мюсюлманите в света е буквалното изпълнение на нереалното. Тогава дойде идеята за заместител. Заместникът му, мюсюлманинът е длъжен да предостави необходимата поклонение за пари в брой, както и депутатът от своя страна се задължава да приведе към този, който го замества, документът: удостоверение за извършено Хадж. Един мюсюлманин се издава по ръцете му, само един свидетел, така че заместник трябва да бъде лице, което преди това е участвал в Хадж. На поклонение трябва да се направи в определени периоди от годината, а именно последната дванадесетия месец от лунния година (този месец наречен Dhul-Хиджа). Хадж е задължителна част (това е най-календарни дни, на които поклонниците трябва да са в Мека и околностите му) и допълнителна част (дните "преди" и "след" задължителна част; в този момент, поклонници могат да посетят Медина и други свети места Арабския полуостров). Поклонници са дошли в Мека на 7-то на ислямския месец Зу ал-Hijjah госпожо, да бъде в Мека и околностите 7 дни и всеки ден да направи този ден, предвиден за шериата ритуали. Това са: около Кааба (свещената сграда в двора на главната джамия в Мека), на питейната вода от свещен кладенец, седемкратен джогинг между два хълма (разстоянието между тях е около 300 метра), на молитва състояние в долината на планината Арафат С (на 18 км от Мека.) 12 часа на обяд до залез слънце (около 7 часа), събиране на 7 мили камъни в другата долина, хвърляйки тези камъни в третата колона долина камък, който символизира Шейтан и накрая жертвените добитъка. Мюсюлманите имат лунен календар, така че от гледна точка на слънчевата време поклонение може да бъде във всеки месец. Наскоро Хадж ежегодно правят повече от 2 милиона мюсюлмани. В дните на Хадж задължително всеки мюсюлманин трябва да се облече в ihram (специфични дрехи, две парчета от бял плат, без шевове, тези парчета плат трябва да бъде грижливо увити самата) и рецитират Шахада най-малко 100 пъти на ден.

В деветия месец от лунния календар (месец името - Рамадан, а в друг произношение - Рамадан), мюсюлманите са длъжни да постят (на арабски - "Saum" на турски - "Ейд"). От пост месец Рамадан със състоянието на съответствие с него по-късно освободен тези, които по обективни причини не могат да се съобразят с това точно сега: участие във военни операции, които са в плен, които преминават транзитно, болен. Безусловно освободени от деца на гладно, възрастните хора, бременни и кърмещи жени. Това е пост в въздържание по време на светлата част на денонощието от храна, пиене, пушене, забавления. За мюсюлманите, живеещи в северните райони, където има така наречените "бели нощи" (и по-близо до Северния полярен кръг през зимата като цяло не е светлина, и тъмнина през лятото), на час началото и в края на гладно, приет с решение на мюсюлманската духовенство.

Исляма - втората религия в света и втората религия в България. Само този факт изисква клтивирани човек изучава исляма.