Украшение кукла като отражение традиционен български живот, Риалити

Четвърта част. Украшение кукла като отражение традиционния живот на български

Ръчно изработени играчки служи за нашите предци един вид родово етническа код, който е посочено насоки на живота. Doll играе тайнствена роля, свързана с концепциите за живота и смъртта. Затова куклата винаги се създава с най-голяма грижа, в образа й не може да бъде случайно - във всички имаше един смисъл. След като разгледа с вас анатомията на парцалена кукла, видяхме как той излиза във веригата на скрити символи, характерни за митологичен съзнанието на селянина, за руската национална култура. Като правило, парцалени кукли е просто изображение на женска фигура в ежедневието или празничен селянин рокля от парчета плат.

Инвентар, като основен принцип на кукли, има дълбоки духовни корени. Той отдавна е сред различните народи дрехи са не само защитени от буря, елегантен костюм е и задължителна част от празника.

Дрехи могат да разкажат много за човека, който го носеше: откъде е дошъл, на каква възраст и клас, отколкото се занимава, женен или не. Дрехите са намерени израз душата на народа и неговите идеи за красота.

Фото-рано. ХХ век

Въпреки разнообразието от рокли, те също имат прилики. Обща характеристика на българските носия жените не е била да се подчертае формата на тялото. силует простота компенсира от богатите цветове на различни части от облекло, декорация, всички видове бродерии и applikatsiyami.V традиционна руска кукла окопали най-древните и стабилни форми на руски дрехи.

Следователно, вие трябва първо да кажа няколко думи за българската носия. Носия - сложно явление и архаичен. Основната му част, образувана през вековете. От незапомнени времена от бащите на синовете, от баби и дядовци да внуци, той е прехвърлен заедно с вкоренени вярвания и традиции. Дори активно общение на управляващия елит и градското население на България към западните модели на дрехи в ХVIII век не се отрази на населението като цяло.

Руската село до края на ХIХ век е носител на традиционната култура. Дори и в началото на селянин костюма на XX век останали верни хора.

Селско семейство. Рязан провинция. а. Щук. 1910

Носия е създаден като се вземе предвид факта, че тя не трябва да пречат на движението на лицето. Той защити в жегата и студ, беше удобно при всякакви метеорологични условия. костюми често не изисква използването на ножици и много умения от шивачката, тъй като производството на плат, земеделски производител, че се надява до конкретен вид на облеклото. Облеклата, не се затваря с копчета и опасани пояс.

Nechayev. Български видове.

Това беше направено специално за всеки член на семейството може да постави върху него. Широките дрехи мирис сервират джоб. Подовете на дамско облекло е ушит толкова широки, че те може да приключи на детето. Българските мъже костюм, общ навсякъде, се състои от rubahi- блузи, пристанища, колани, обувки и шапки (обикновено това е шапка-Greshnevikov).

риза за мъже винаги с колан. Ризата е основният вид на дрехи, които носели от раждането до смъртта, често момчета и момичета в XIX век. преди сватбата отиде в техните ризи, прихванати колан.

Думата "риза" идва от корена "RUR" - парче плат, след думата "хакнат" някога е повече означава "да се намали". Правоъгълно парче плат в половината завой, нарязани отвор за главата и закрепена лентата, след облегалката и предната част на стане омрежен и добавят ръкави риза.

В древни времена, като първи син пелена служил баща риза и дъщеря - риза на майката. Тя служи като талисман, защита срещу злите сили. Поради тази причина, риза момчета и момичета не са зашити от нови тъкани и облекла от стари родители. Ризата му не могат да бъдат продадени, се е смятало, че в същото време с риза и продават собственото си щастие, затова винаги оценяват хора, които са готови да се откажат (дават) на ризата.

Фланелки женски е различен от мъжете, че има пръст на дължина към, а мъжете - само до средата на бедрото, понякога до коляното.

Фланелки женски, произведени с директен разрез на гърдите, без яка или ниско устойчиви яка. Подготовка празнична риза, село шивачка се опита да покаже всичко това, което те могат да направят. Ръкави, раменете, яка и подгъва на ризата, украсена с бродерия и апликация във формата на фин геометричен орнамент. На сеното сложи podolnitsu - риза с широк обхват от бродерия в подгъва.

S. Babyuk. сенокос

Но един единствен национален женски костюм, въпреки приликата на общи черти, в България все още не е развита. В различните провинции женски дрехи имаха своите различия в нарязани, декорация, рисуване тъкан. Погледнете тези снимки.

В различните провинции на бродерия, извършени на свой собствен начин, като се използват най-различни орнаменти.

Но назначаването е обща - бижута и защита на хората от злите сили, като бродерия се намира в периферията на дрехата: портата, подгъва, ръкавите дъно (това е мястото, където злите духове може да проникне в тялото). С цел да се "защити" на хора, на всички видове бродерия съдържат свещените изображения и магически символи.

I. Bilibin. Василиса красота.

Съвременните изследователи правят разлика между двете основни набор от женски костюм: риза с Сукмани и поли с риза и престилка.

А. Charlemagne. Жена екипировка провинция Орел. 1916

Риза с поли и престилка по-древен произход. Те са най-характерни за Юга - български костюм. дълга риза за жени с ръкави - най-старият единствен славянската вид облекло. Несемейните момичета носеха само риза с престилка. И омъжените жени носеха поли и др.

Ponova - кърпа сурогатна пола - задължителен аксесоар за дрехи руски, омъжена жена, прототипа на съвременните и дългоопашати поли. Само поли винаги са били кратко риза. Поли, облечени по специален начин: плат поли увити около кръста нарязани напред и баста краищата на колана, отварящи се подгъва на ризата му, с което слага край на перона

Виноградов SA За да работите през 1895 г.

Първоначално, в рамките на "лятна рокля" буквално разбрах принца мъжко облекло, укриването на цялата фигура. Само в лятна рокля на XVI век е била използвана като дамско облекло. Той заменя полите на територията на България в началото в северните райони, а от началото на ХIХ век се превръща в един от най-големите части на традиционните женски дрехи. Сукмани носени с престилка, която играе двойна роля: за защита дрехи от мръсотия и покрити без гарнитура си парчета.

Дамски костюми не е замислена без шапка.

Омъжена жена не можеше да изляза без шапка на хората, косата трябва да плитка в два времеви плитки подредени около короната на главата и да се скрият под една шапка. Забрадка е един от най-големите части на женската носия.

В допълнение към ежедневните и празнични шалове съществувала четиридесет ochipok, kokoshnik.

Малките момиченца носят на челото просто ширината на лента плат от 0.5 - 2.5 см. Момичетата имат право да носят бинтове отворен - лента, покриваща само челото и шията. Преди брака, момиче, разделяща раздялата коса, сплетена ниско на тила на една плитка три pleteshka. Плюе свободно се стича от - под една шапка.

На празници Maiden плитка, украсена с панделки и nakosnikami (Kosnikov) - декорация на едно момиче, вплетени в плитка с помощта на кабел между кичури коса. Kosnik се счита за задължителна част от празничната украса на главата на момичето, той завърши доста сложна прическа. Той е свързан с края на плитката, че се влачеше 12-14 pryadey- "plotok". За да бъде ширината на шиш, тя се преплитали плитка плътност, камгарна прежда, мъниста с шипове, ярко оцветени панделка. Руската селото, използван за да се счита, че един красив, богато украсена плитка дава едно момиче по-привлекателна. Kosnikov стана широко разпространен на територията, заета от българското население от зърната.

Задължителна част от всяка селска носия е колан, и носеше всичко - от малки до големи. В края на краищата, това е преди всичко талисман, амулети са предмет способен, от суеверни защита срещу различни понятия опасности. функция, която защитава човешкия организъм от силите на злото. В публично, че е невъзможно да се появят без колан. Значимостта на този момент се запазва във фолклора - просто да си позволи да отиде. Колан изпълнява елементарни функции и задължителни части от облекло: те са вързани престилка спря лятна рокля, подкрепено пристанища. Колани може да се изтъканите и, кожен колан носен само от мъже. На колани бродирани орнаменти и декорации за своите краища пискюли, помпони, кукли-амулети

В допълнение, колан висеше портмонета, калъфи и други малки предмети от бита. След като всички джобове започнаха да се появяват едва в края на XVII век. Дрехите бяха ушити от шаяк В Русия първо тъкани, изработени от лен, коноп стъбла див-хоп и коприва. До 17-ти век в Русия Материите са абаджийство, което означава, че те вплита в дома на първо място за собствените си нужди, а ако нещо не е, тогава и за продажба. Те бяха груби Неоцветен тъкани и глоба лен и коприна са внесени от чужбина.

Жената зад производството на кърпа. Уфа устни. 1912

Но в празничен костюм използва не само на вътрешния плат, но също така и тези, които са закупени по време на панаира: коприна, памук, сатен, брокат, панделки, дантели злато или сребро, тафта, сатен, кадифе, кашмир, американ.

К. Huon. Червени стоки. 1905

Почивка поискаха да се най-сериозният и уважително отношение, защото тя е само в работни дни подходящ умереност в храненето и прости, удобни дрехи. И по-голямата тържеството, по-ярките и по-цветни дрехи. Това създаде селяни дългите зимни вечери прекрасна фея екипировка, която изисква значителни умения, старание и умение.

До началото на ХХ век като тъкан в контраст с гайтани, че е скъпо за селото и са били предназначени за празничната облеклото. Всички тъкани реколта ценните в торбички, заветната играчки. И когато внимателно подбрани главния куклата, Patchwerk. Особено ценени червен плат, те са най-красивата кукла. В народната рокля също обичал червения цвят. Red отдавна служи като талисман, символ на живота и животворни сили на природата, освен това, той е цветът на празнуване. И в по-стари времена думата "червено" означава и все още красива ( "честна девойка").

Елисеев EA Булката. Петдесетница. 1907

Четки кукли, изработени от нов капак, специално направени като подарък за кръщения, за имен ден, празник, сродна показва любов и грижа.

Кога да започнете зимните тържествата по шейната, малки деца и рожденичката е изпратен като подарък, "коз" шейна с кукли.

Такова задължение лежи на teschah и кръстница. Имайте предвид, че "домашно" кукла даде роднини и приятели, слепване на предците връзки: той е и един от доказателствата за техните свещени ценности. В семейството на едни и същи за децата си, кукла, "колесен" обикновено от стари парцали. И дори не бедността, но на ритуал кръв близост. Вярвало се е, като втора ръка неща държат родово сила и въплътен в кукла, подаде на детето си, превръщайки се в талисман.

По същата причина, новороденото, увит в риза родител за носене на тялото, повит в пелени на употребявани дрехи. Кукли често vsegoispolzovali подгъви на ризи и престилки на жените. Именно тези части на костюма, в контакт със земята и усвояване, така че неговата сила е имал най-голямо значение свещено. Прави впечатление, че парцалите за кукли винаги разкъсаха му ръце направо конец, а не отреже с ножица. Вярвало се е, че тази играчка пророкува малката си цялост любовница без недостатъци и повреди.

Често кукла дрехи точно възпроизвеждат функции местни носии.

На куклата на провинция Орел - бельо риза с права Polycom с rospashyu отпред, с пришити върху раменете на правоъгълни петна от американ. Гейтс, като истински ризи, сглобени на тесен тапицерия и украсена със зелена коприна панделка. В горната част на ръкавите и маншетите почиства лента krasnouzornogo тъкане. На кукла характерни Орел полите на домашен вълна proshvoy черно и синьо сатен, балансиран при подгъва червена вълнена тъкан ремък. Над престилката се носи с поли жабо на ярък печатни памук с krupnorapportnym модел. На главата на куклата краси шапката под формата на венец, с бродирани дантели, мъниста, пайети, панделки.

Подобие куклен костюм, не означава, обаче, просто имитация на истински селянин odezhde.Naprotiv, квалифицирани работници са били в състояние да направи такъв избор на части, за да се развиват такива традиционни техники, които говорят за създаването на художествения образ в играчката парцал.

Днес може да изглежда странно, че един костюм с кукли не е отстранена. Знаете нашите предци не са могли да се мисли толкова просто нещо? Но те не си поставят тази задача: в края на краищата, на куклата е работил като интегрирана форма. Това е важно не принцип -kukla манекен обличане и самостоятелно ценен образ. Suit органично участва в пластмасови играчки. Неговата кройка е прост и - куклен изразителен.

Така например, поли за парцалени фигури са направени от едно парче плат, а в женски дрехи тя е chetyrehklinnoy.

С още по-голяма свобода костюм с вкус. Бродирани модел oplech'ya ризи имитира едно или две ленти от червен кръст бродерия. Звучен цветна декоративна кръпка краси кукла американ престилка с ярък цветен модел. Представлява комплекс от една прическа, състояща се от няколко части, майстори са избрали само най-ефектен детайл - например превръзка бродирани с коприна панделка, увенчава главата си с червен фен.

Doll Орел провинция, град Новосил, 1932-1933 г.

Big кукла-пропорции, далеч от природата и не куклен костюм условно намекващ. Той се подчини природата сама кукли, независими същества. В този случай, тя винаги е дефиниран етнически съобразен с определен тип в куклата, да я поставите в детските игри роля. Doll в розова лятна рокля не може да играе ролята на възрастна жена, а kukle- "малко съпруга" не е позволено да играе "булка".

А знаете ли сте някога собствените си ръце костюми за кукли? Независимо дали ви харесва тази дейност? Те го научи да си деца и внуци?