Алберт Айнщайн
Отчети по азбучен ред Редактиране
- Поради факта, че днес теорията на относителността отговаря на вкусовете на читателите, в Германия те ми се обади един немски учен, а за Англия, аз съм един швейцарски евреин. Ако става въпрос за моето охулване, че характеристики ще бъдат заменени, а за Германия, аз съм един швейцарски евреин, а за Великобритания - немския учен. [1]
- Бог не играе на зарове (вж. По-долу буквата K).
- Брак - е неуспешен опит да се превърне случаен епизод в нещо трайно. [3]
- Като тийнейджър, аз открих, че големия пръст на крака, рано или късно прави дупка в чорап. Така че аз спрях да се сложи на чорапи. [4]
- Вечната загадка на света - е неговата knowability. ... Фактът, че knowability изглежда чудотворната. [5]
- Въображението е по-важно от знанието. Знанието е ограничено, докато въображението обхваща целия свят, за стимулиране на напредъка, което води до еволюция. [6]
- Всичко трябва да бъде опростена, доколкото е възможно, но не повече. Тя също е опция. Всичко трябва да се посочи възможно най-прости, но не по-просто. [7] (Фразата "Окам Razor" принцип)
Всеки, който е сериозно ангажиран в областта на науката, идва до осъзнаването, че Дух се проявява в законите на природата, която е много по-висока, отколкото един мъж - Дух, в лицето на които ние с нашите ограничени сили трябва да се чувства собствената си слабост. В този смисъл, научни изследвания води до религиозно чувство на специален вид, който е наистина доста по-различно от религиозността по-наивен.
Andererseits erfüllt Aber умират Wissenschaft Jeden, дер Sich ernsthaft MIT IHR befasst, MIT дер Überzeugung, Дас Sich в дер Gesetzmässigkeit дер Welt EIN DEM menschlichen ungeheuer überlegener Geist manifestiere, DEM gegenüber Wir MIT unseren bescheidenen Kräften demütig zurückstehen müssen. Така führt умре Beschäftigung MIT дер Wissenschaft цу EINEM religiösen Gefühl besonderer изкуство, Welches Сеч фон дер Religiosität де naiveren Menschen allerdings wesentlich unterscheidet.
- Писмо от Fillis Rayt 1936
- Наистина ли мислите, че Луната е налице само тогава, когато се вгледате в нея? [8]
- За да спечели войната. но не и по света. (1945 godu в [4])
Хер Gott ist raffiniert, Aber boshaft ist НЛП Nicht. [12]
Опции. "Бог е хитър, но не и злонамерен"; "И Господ Бог се изкушава, но не злобен" Друг изявление. Може би Господ, всичко е злонамерен. [13] Забележка: Това твърдение е издълбан над камината в Института по математика в университета в Принстън сграда. Допълнително обяснение на Айнщайн: "Природата крие тайните си поради присъща на височината, а не от трикове." [8]
- Достоевски ми дава повече, отколкото който и да е учен, повече от Гаус [14].
- Единственото нещо, което ме научи дълъг живот: че цялата ни наука в лицето на реалността и изглежда примитивна и детински - и все пак това е най-ценното нещо, което имаме. [15] [4]
- Ако искате да водят щастлив живот, трябва да бъдат обвързани с една цел, да не се хора или неща. [4]
Ако хората са добри само поради страх от наказание и желанието за награда, а след това ние сме наистина нещастен създание. " [16] [17]
- Законите на математиката, имат някакво отношение към реалния свят, са ненадеждни; и надеждни математически закони не са от значение за реалния свят. [7]
- Здравият разум - е сумата от предразсъдъци, придобити преди навършване на осемнадесет години. [4]
Идеята за олицетвореното божество никога не е било близо до мен и изглежда доста наивно. [16] [18]
- Колко знаем, и колко малко разбираме. [20]
Die Quantenmechanik ist Sehr Achtung-gebietend. Aber направете Innere Stimme sagt Мир, Дас дас Doch Nicht дер wahre Якоб ist. Die Theorie liefert Виел, Aber DEM Geheimnis де Alten bringt сие УНС kaum näher. Jedenfalls бин ICH überzeugt, Дас дер Nicht würfelt.
- Когато един сляп бръмбар пълзи в самолета на топката, за да не забележи, че начинът, по който той прави, е огъната. Аз бях в състояние да го забележат. [4]
- Международните закони съществуват само в колекциите на международните закони. [4]
- Съпругът ми е гений! Той знае как да се направи абсолютно всичко, освен пари. (Съпруга на Albert Einstein за това) [24]
- Болест на пътуването предизвика моите хора, а не към морето. Но се страхувам, науката все още не е намерил лек за тази болест. [4]
- В ранните етапи на духовната еволюция на човечеството човешка фантазия създаден по образ и подобие на боговете на човешките, които действат от свое, трябва да се определят в света на явленията [феноменален свят] или, във всеки случай, се отрази него. Хората вярвали, че може да промени съдбата на боговете в тяхна полза с помощта на магия и молитва. Идеята за Бога като го представя религията, сега е сублимация на тази стара концепция на боговете. Нейната антропоморфен характер следва, например, от това, че един човек се обръща към божеството в молитва и го пита за изпълнението на своите желания. В борбата си за етичното добро, учителите по религия трябва да имат смелостта да се откаже от учението на Бога, като човек, който трябва да се откаже от този източник на страх и надежда, която в миналото е дал такава всеобхватна власт в ръцете на свещениците. В творбите си, те ще трябва да се посветят на силите, които са в състояние да се култивира божество, истината и красотата в себе си човечеството. [25]
Когато такава хармония в космоса, която аз, с моя ограничен човешки ум е в състояние да признае, че все още има хора, които казват, че няма Бог. Но това, което наистина ме дразни е, че те ме цитират в подкрепа на такива гледки. [26]
С оглед на такава хармония в космоса, която аз, с моя ограничен човешки ум, съм в състояние да се признае, че все още има хора, които казват, че няма Бог. Но това, което наистина ме ядосва е, че те ме цитирате за подкрепа на такива гледки.
Въпреки, че в обхвата на религията и науката в себе си ясно очертана, съществува силна връзка и взаимозависимост между тях. Въпреки, че религията може да бъде, който определя целите, въпреки това е научил от науката, в най-широкия смисъл на думата, какви средства ще доведе до постигане на целите които си е поставила. Но науката може да бъде създаден само от тези, които са напълно пропити със стремежа към истина и разбиране. Но източникът на това чувство произхожда от областта на религията. От едно и също - вярата във възможността, че правилата на този свят са рационални, това е, разбираеми причини. Аз не мога да си представя истински учен без силна вяра в него. Образно ситуация може да се опише по следния начин: Науката без вяра - хром, и религията без наука - сляп. [27] - често е цитиран, само последната афоризъм: "Науката без религия - хром, и религията без наука - на сляпо".
- "Религия и наука" 1941
- Национализмът - заболяване на детството. Тя е от шарка на човечеството. [4]
Никога не съм се дължи на природата няма цел, умишлено желание или нещо подобно, така че можете да дадете антропоморфен тълкуване. Природата - величествената сграда, в която ние сме в състояние да разберем много непълна и това вълнува в душата на човек мислене чувствам смирен смирение. Това е наистина благоговейно чувство с мистицизъм няма нищо общо. [16] [18]
Аз наистина вярвам, че прекомерната акцент върху чисто интелектуална позиция в нашето образование, често изцяло насочена към практиката и фактите, които пряко са довели до обезценката на етични ценности. Не мисля, че толкова много за опасностите, които технологичния прогрес се прави на човечеството, като задушаване съвместно обсъждане "на материала и действителната" навика на мисълта, които били положени убийствен студ между човешките взаимоотношения. <…> Ужасната дилемата на политическата ситуация свят има много общо с този грешен бездействие от страна на нашата цивилизация. Без "етическата култура" няма спасение за човечеството. - Често перифразирано приблизително толкова: "Страхувам се, че със сигурност ще дойде ден, когато технологията ще надмине простата човешка комуникация. Тогава светът ще получи поколение от идиоти. "
Вярвам, че, наистина, че прекаленото акцентиране върху чисто интелектуално отношение, често насочват единствено към практически и фактически, в нашето образование, доведе директно до обезценка на етични ценности. Аз не мисля толкова много за опасностите, с които техническият прогрес директно изправени пред човечеството, тъй като от задушаване на взаимните човешки съображения от "лишен от фантазия" навик на мислене, който е дошъл да лъже като убива скреж върху човешките взаимоотношения , <…> Страшната дилемата световната обстановка, политическата има много общо с този грях на бездействие от страна на нашата цивилизация. Без "етичен култура", няма спасение за човечеството. [41]
- Това "Необходимостта от Етичната културата" през 1951 г. в чест на 75-годишнината на Ню Йорк общество за Етичния култура
- Оцелях две войни, две съпруги и Хитлер. [4]
- Искам да бъдат кремирани, така че хората не идват да се поклонят костите ми. [42] [4]
Айнщайн. Вашият филм "Треска за злато" е ясно в света, и вие със сигурност ще се превърне в един велик човек.
Чарли Чаплин. Възхищавам ти се още повече. Вашата теория на относителността никой не разбира света, а вие все още ще стане велик човек. - От кореспонденцията между тях [източник? ]
Религия на бъдещето ще бъде космическа религия. Тя ще доведе до преодоляване на идеята за Бог като личност, и за да се избегне догми и теология. Възприемането и природата и духа, тя ще се основава на религиозен смисъл, произтичащи от опита да добият обща представа за единството на всички неща - както физически, така и духовно. Това описание съответства на будизма. Ако има някаква религия, която може да отговори на нуждите на съвременната наука - е будизма.
Приписва погрешно Редактиране
Виждате ли, тел телеграф е един вид много, много дълго котка. Слагаш опашката си в Ню Йорк, а главата му е мяукане в Лос Анджелис. Разбирате ли това? И радио работи точно по същия начин: ви изпраща сигнали тук, те ги получават там. Единствената разлика е, че няма котка.
- Джордж Гачев. "Плюсове и минуси на наивен философстване"