Какви са качествата на душата се проявява в лирическия герой
В това стихотворение?
Лирична герой VV Маяковски противопоставя презрително "зяпачи", тълпата, която се смее на коня ", смее се Kuznetsky. / Само една I / не се намесва с гласа си в вой до него. " Невероятно чувство в света днес се появи героят не само съчувствие, но възможността да се свързват с целия живот, болката на всяко живо същество ", а някои често срещани / зверски копнеж / пръски изля от мен / и проникнал в шумолене." И след това, което виждаме не само способността да се чувстват болката на другите като свои собствени, но също така и за подпомагане на инцидента (не забравяйте Александър Пушкин - "и милостта за падналия"). Именно в този смисъл поетът вижда поезия "и струва да живеят / работят и цена."
Каква роля се играе в по-горе стихотворение рецепция антитеза?
Сравнете стихотворение VV Маяковски "Добро отношение към конете" с едно стихотворение, Ню Мексико Rubtsov "стар кон" по-долу. Какво ни дава тези работи?
По мое мнение, тези две стихотворения носи точно "добро поведение" - за коне, кучета, хора, на целия свят. Rubtsov, както и Владимир Маяковски, показана ситуация, когато е съчувствие, разбиране и нежност се привидно невъзможното: "И изведнъж той се хили млад ...". Белези, за да опише ситуацията с помощта на повторения: синтаксис ( "Пръстени, Пръстени legonechko, / Моят звънеца / Разходка, ходи тихо / Моят беден стар кон!!"), Лексикално ( "пръстени, пръстени," "Разходка, разходка") , алитерация на "L" (много "сладко" звук), съзвучие "пренос", "вълци", "умира" (създаден образ на ужасен и труден път). Използвани и изразителни възможности morphemics: умалително наставка -echk- ( "legonechko", "много тихо") помага да изразят отношението на героя към "бедните", "стари", "добра" кон. Ако в началото на поемата е налице чувство на тревожност, "Forest Night", "Вълците трябва да Portage" на финалите, той отива: "Видях Вологда / Zavoloko през мъглата. "
Кога и защо любовта Иван Varenka "отслабна"? (Според историята на Лев Толстой "След центриране.")
Историята "След центриране" - един от най-късните творби на Л. Н. Tolstogo. В тази работа, Л. Н. Толстой разкрива противоречията на живота и показва силата на един млад мъж, опит, се сблъскват с жестоката реалност, която е унищожила розовите си сънища.
Героят, от името на която се разказва, - "уважаван Иван", в който съдбата на делото изигра решаваща роля. Преди да се обърнат събитията, случили се през четиридесетте години, Иван е "много весел и жив човек, но все пак богат," провинциален студент, който мечтае да влезе военна служба. Той е млад и бе начело на живот, характерни за младите хора: той учи и се забавлявахме, и най-важното се радват на живота си по това време са били вечери и топки.
герой на историята, тъй като това със сигурност ще се случи в младостта си, е дълбоко влюбен. Целта на неговата обич е очарователна Барбара Б. "висок, строен, изящен и величествен" с нежна, винаги весел усмивка. " По време на това "много силна любов към нея", в последния ден на карнавала, Иван Vasilyevich беше на топка в провинциален шериф. Цялата вечер той танцува с Varenka и "без вино е бил пиян с любов." Възхищаваше висок й стройна фигура в бяла рокля с розов пояс, само видях "я грее, й се изчерви, трапчинките лице и нежни, красиви очи." Обичам да Varenka "освободи латентния" в сърцето на младия човек ", способността да обичаш." "Аз проведе по това време на целия свят с любовта си, - казва той. - Много ми хареса и домакиня. и съпругът й, и нейните гости, а нейните лакеи. " По същия баща Varenka той преживя, докато "някои ентусиазирани и нежна чувство." Това беше един много добре изглеждащ, добре сложен, висок и свеж старец ", на военния шеф на вида на стария активисти Никола изправяне", с червендалесто лице и също нежна усмивка, радостен, такава и дъщерята. Когато той попита Varenka да танцува наоколо ги погледна с ентусиазирани обич. И на разказвача ", обхващащ целия свят с любовта си," страх от само едно нещо ", нещо, което не е развалена" това щастие.
Но съдбата ще го, целият му живот се променя от една нощ, или по-скоро, на следващата сутрин, когато той станал свидетел на сцената на смазващата, нечовешко в своите жестокост санкции първо беглец татарски, а след това един войник. Наказание, която бе водена от баща му на приятелката си. Гледката предизвика духовна криза герой ". Сърцето е почти физически, идва при гадене тъга, така че съм останала няколко пъти и ми се струваше, че съм на път да повърна всички ужаса, който влезе в мен от гледката. " Той не е бил в състояние да учат или да разбере, за да разбере защо всичко това "е направено с толкова голямо доверие и е признат от всички необходими. И не знае, не може да се запише в армията, исках и преди, и не само, че не служат в армията, но никога не се сервира. ".
Любовта герой да Varenka от този ден също започва да намалява. "Когато тя, както толкова често с нея, с усмивка на лицето си, си помислих:" Иван Василиевич "веднага припомни, полковник на площада", и той почувства малко неудобно и неприятно, той става по-малко и по-малко с нея, за да видите. И обичам и изчезнаха. Защо такава реакция? Това не е едно и също лице ритъма на Барбара войник Ударът писалка.
Историята, голяма част от които е посветена на образа на топката, не случайно се нарича "След центриране." В центъра на продукта - събитие, което изигра решаваща роля в съдбата на Иван. Толстой много точно изграден върху контраста на състава на историята на два епизода: топката в провинциален маршал и войници наказание. За разлика помежду си, тези епизоди са всъщност органично свързани, така че как да разработят обща артистична идея. Лесно можем да си представим, че без сцена войник на изтезания представите топката, със своите грациозни, красиви и бързи стъпки, ентусиазирани чувства и нежни бели и розови цветове, щях да загубя всичко значение. И мястото на изпълнение не изглежда толкова ужасно студент, и отчаянието му не е толкова голямо, ако не беше предшествано от сцена на мазурка на топка.
Контрастните тези сцени на Толстой, тъй като разкъсва маската външно просперираща и елегантен реалност. И колкото по-празнично и луксозните си представи света на младите хора в началото, толкова по-неочаквано, трагични обърна поглед си, за да покаже на света, от другата страна.
Hero се сблъскват с проява на злото в света и абсолютното (най-малко чуждестранни) доверие на участващите хора в правилността на действията, извършени от тях, той разбира, че единственият начин за него в тази ситуация е да се премахне злото. Аз не съм свободен да промени света, победи злото, но аз само съм свободен да съгласни или не да участва в това зло - това е логиката на разсъждение герой. И Иван умишлено изгражда мине покрай злото, които не участват в него, сякаш за да докаже, целия си живот теза за възможността и върховенството на лични, вътре в себе си. В този и позицията на самия Толстой.