Най-лошото греха
Ако човек трябва да питат: "Как мислите, какво е най-ужасното греха" - може да се нарече убийство, а другият - кражба, третият - подлостта, четвъртият - предателство. В действителност, най-лошият грях - е неверие, и така тя създава и подлост и предателство, изневяра, и кражба, и убийство, и каквото.
Грехът не е престъпление; неправомерно поведение е следствие от греха, като кашлица - това не е болест, но неговото значение. Това често се случва, че човек не е убил никого, ограбен, не направи някоя подлост и затова мисли за себе си добре, но той знае, че грехът му по-лошо от убийство, и по-лошо от кражба, защото той е в неговата живот минава през най-важното нещо.
Неверието - състояние на ума, когато човек не се чувства Бог. Тя е свързана с неблагодарност към Бога, и те не само са заразени хора напълно отричат съществуването на Бог, но също така и всеки един от нас. Като всеки смъртен грях, неверие заслепява човека. Ако някой се пита за, да речем, висша математика, той ще каже: "Това не е моя тема, аз не знам нищо за". Ако ви попитам за готвене, той казва: "Аз дори не знам как да се готви супа, това не е в моята компетентност." Но когато става въпрос за вяра, а след това всеки си има собствено мнение.
Един казва: И аз мисля така; друго: И аз мисля така. Един казва: позиции не трябва да се съобразява. И още: Баба ми беше вярващ, а тя се справя добре, така че е необходимо да се направи това. И предприемат, за да се прецени и да се облича, въпреки че в повечето случаи, нищо в това не разбирам.
Защо, когато въпросите се отнасят до вярата, всеки иска да бъде сигурен, за да изразят мнението си? Защо по тези въпроси хора изведнъж стават специалисти? Защо те вярват, че всички тук разбира Всички знаем? Защото всеки си мисли, че той вярва в същата степен, в която това е необходимо. В действителност, това не е така, и това е много лесно да се провери. Евангелието казва: "Ако имате вяра колкото синапово зърно, ще речете на тая планина: Премести се тук, за да има и тя ще се премести." Ако това не се наблюдава, това означава, че няма вяра дори и като синапено зърно. Тъй като човек е заслепен, каза той, той смята, че е достатъчно, а в действителност той дори не може да направи такава дреболия като се премести планина, че без вяра може да се движи. И поради липсата на вяра се проведе на всички наши проблеми.
Когато Господ бе над водата, Питър, че никой в света не харесва начина, Христос искаше да дойде при Него и каза: "Аз заповядах, и аз ще вървя с теб." Господ казва: "Отиди". И Петър също ходи по вода, но за миг се страхуваше се съмняваше и започна да потъва, и извика: "Господи, спаси ме, умирам!" На първо място, той събра вярата му, и колко ще продължи, докато минаваше, а след това когато "запас" е пресъхнал, той започна да потъва.
Това е просто ни. Кой от нас не знае какво е Бог? Всеки знае. Кой не знае, че Бог чува молитвите ни? Всеки знае. Бог е всезнаещ, и където и да сме, Той чува всичките думи, които казват. Ние знаем, че Господ е добър. Дори и в днешния Евангелие има доказателства за това, както и всички ни живот ни показва как Той е милостив. Господ Исус Христос казва, че ако детето ни пита хляб, да не му даде камък, или ако това бъде поискано риба, ще му даде змия. Кой от нас може да направи това? Никой не. Но ние, хората са зли. Дали това наистина може да направи Господ, който е добър?
Въпреки това, ние винаги мърмори, стене през цялото време, през цялото време, че не е съгласен, после другия. Господ ни казва, че пътят към рая е през много страдания, но ние не вярваме. Ние всички искаме да бъдем здрави, щастливи, всички ние искаме да се оправиш на земята. Господ казва, че само тези, които го следват, и да вземе кръста си, за да достигне небесното царство, но за нас тя все още не е подходящо, ние отново се настоява за неговата собствена, макар че той се счита за вярващи. Теоретично, ние знаем, че Евангелието съдържа истина, но целият ни живот върви срещу него. И често ние нямаме страх от Бога, защото ние забравяме, че Бог е винаги там, винаги ни наблюдава. Ето защо, ние се ангажираме грехове толкова лесно, лесно осъжда, лесно човек може да искате за зло, че е лесно да ги пренебрегваме, ще го обиди, да обидя.
Теоретично, ние знаем, че не е било актуалното Бог, но сърцата ни са далеч от Него, ние не Го чувствам, ние чувстваме, че Бог е някъде там, в необятното пространство, и той не може да ни види и да не знае. Ето защо, ние грешим, така че не съм съгласен с Неговите заповеди, твърдят, че свободата на другите, ние искаме да го направя всичко сами по себе си, искаме да променим целия си живот и да го направи така, както намерят за уместно. Но това е напълно погрешно, ние не можем в същата степен да управлява живота им. Можем само да се смирим пред Господ ни дава, и се радвам на доброто и наказанието, което той изпраща, тъй като чрез нея той ни учи в небесното царство.
Но ние не го вярвам - ние не вярваме, че не можете да бъда груб, и така грубо; Ние не вярваме, че не може да се ядоса и раздразнен; ние не вярваме, че не може да бъде ревнив, а често и сложи на очите на някой друг и завиждам на благосъстоянието на другите. Някои се осмеляват да завиждат и духовни дарове от Бога - това обикновено е ужасен грях, защото всеки получава от Бога, че може да направи.
Неверието - много не само за хора, които отричат Бога; тя прониква дълбоко в живота ни. Ето защо, ние често обитава в мрак, паника, не знам какво да правя; ние задуши сълзите, но тя не е сълзите на покаянието, те не ни очисти от греха - това е сълзите на отчаяние, защото ние забравяме, че Бог вижда всичко; ние сме ядосани, роптае, възмутен.
Защо всички ние искаме да се доближи до ходят на църква, молете се, получават причастие? Неверието, защото ние забравяме, че Бог иска същото. Ние забравяме, че Бог иска да спаси всеки човек и се грижи за всеки. Струва ни се, че няма Бог, че от нас, от някои от нашите усилия нещо зависи - и започват да се убеди, да говорят, да се обясни, и да я направи по-лошо, защото, за да доведе до небесното царство е възможно само чрез Светия Дух, и в ние не. Така че ние просто се дразня хората се придържат към тях, дразнят, мъчение, под прикритието на благочестива превърне живота си в ада.
Ние се прекъсне ценния дар даден на човека - дара на свободата. Неговите твърдения, фактът, че ние искаме да преобразуваме всички собствения си образ, а не образа на Бога, ние твърдят, свободата на другите и да се опита да направи всеки, мисля, че е така, както мисли себе си, което е невъзможно. Едно лице може да открие истината, ако той поиска това, ако той я иска да знае че непрекъснато налагат. В този акт, няма смирение, и ако няма смирение, това означава, че няма благодат на Светия Дух. И без благодатта на Светия Дух, няма да има резултат, или по-скоро ще бъде, но точно обратното.
И така, във всички. Причината - липса на вяра в Бога, вярата в Бог, в добро Своето провидение в това, че Бог е любов, която Той иска да спаси всички. Защото, ако ние го вярвам, не бихме приели, щяхме да се иска само. Защо хората ходят на някаква баба, магьосница? Защото той не вярва в Бога, нито в църквата, не вярва в силата на плодородна. Първо, той ще премине през цялото илюзионисти, магьосници, екстрасенси и ако всичко друго се провали, добре, тогава той се обръща към Бога: може би помогна. И най-удивителното нещо е, че в действителност помага.
Ако всичко човек, времето, което се пренебрегва, а след това започна да се моли за нещо, ние ще кажем, нали знаеш, че няма да направи, не ме prepogano лекувани през целия си живот, а сега дойде да ме пита? Но Господ Бог, Господ, кротък, смирен Господа. Господ и след това помага, защото той чака само за нашите молитви - ето защо той направи, но ако той се обръща към Бога, като, последният от сърцето, както се казва, че най-лошото от всичко, което пътеки, пътища, излязоха по улиците, каквото и грозота ,
Господ е казал: "каквото и да поискате от Отца в Мое име, той ще ви даде", и ние не вярваме. Ние не вярваме нито в молитвата ми, нито в това, че Бог ни чува - не вярвам на нищо. Ето защо ние все още и празни, така че нашата молитва е, така да се каже, и не изпълнява, той не може да се движи само в планината, но не може да управлява всичко.
Ако наистина вярвате в Бога, тогава всеки човек може да бъде на правилния път напред. А напред по правилния път е възможно да се молитва, защото тя има един човек, любов. Молитва към Бога - мистерия, и няма насилие, има само една молба, Господи, да управляват, да помогне, лекува, спаси.
Ако сме действали, щяхме да се постигне по-голям успех. И всички ние се надяваме да се говори, че по някакъв начин от съвет, нещо, което да се съхраняват някои дъждовен ден. Кой е в очакване на черен ден в който той трябва да дойде. Без Бог, тя все още не достига, така че Господ казва: "Но първо търсете Божието царство и всичко останало ще ви се прибави." Но ние не вярваме това. Нашият живот не е ориентирана към Божието царство, той е по-фокусирани върху хора, човешки взаимоотношения, за това как да се организира всичко тук. Искаме да задоволи собствените си гордост, собствената си амбиция, собствената си амбиция. Ако се търси в небесното царство, че би бил щастлив, когато сме потиснати, когато са наранени, тъй като допринася за влизането ни в небесното царство. Бихме се радвали на заболяването, а ние роптае и ужасена. Ние се страхуваме от смъртта, всичко се опитва да удължи съществуването си, но отново не за Господа, а не в името на покаяние, а на липсата на вяра, от страх.
липса на вяра в греха сме проникнала много дълбоко, и това отнема огромна битка с него. Има една поговорка - "акт на вяра", защото само вярата може да мотивира един човек в нещо реално. И ако всеки път, когато в живота ни има такава ситуация, какво можем да направим в благочестиво и може да действа като човек - ако всеки път, когато ние смело да действа според вярата им, тогава вярата ни ще расте, то ще стане по-силен.
Господи, помогни ни неверие. Помогнете ни да придобие вярата, с най-малко една част от синапено семе. Благодаря за статията. Вярата - това е безценно богатство, дневен връзка със създателя.
Благодаря ви, сър, за statyu.Ochen полезен и най-важното, нали vovremya..Spasi Властелинът на нас и да ни помогне да се запази вярата.
Отец Димитър, вие отново ние старателно се разклати, напомни, че най-лошият грях е нашата bezverie.Bozhiey помощ винаги и vsom.Spasi, Господи, че си проповеди, статии, телевизионни програми.
Много сериозна статия, написана баща Димитровден. Дълго се чудех. Изглежда хубаво нещо - да донесе един човек в църквата на Христос. Talk, приказки, но без резултат. Разстроен, притеснен. И всичко заради това, което сме свикнали да мислим, че всичко зависи от вас. Въпреки че всички Библията казва, че всичко зависи от Господ - това не достига на челюстите. Как сме наред! Ние трябва да вярваме, че Господ ще управлява всички. Бог ни спаси!
Delicious! Ето и Вяра и критерий вярно молитва. Няколко реда. * Но това е любопитен и др. Преди 15-20 години един вид. Дмитрий / Смирнов изглежда / говорейки за "Radonezh", каза точно обратното: - "Ако започнем да ходим в гората, да забрави за Бога - това е грях." Въпреки това, "часовникът тиктака, движейки се бавно напред сделка.". * Между другото, ако установите, сериозността и смелостта да признае истината на съдържанието на статията - отново, просто страхотно! ръководство за действие, веднага след това има нужда от искрен и съвместна молитва (това разтворим сега душата на всеки читател в сърцето си): - "Господи, помогни ни неверие, и прости ни грешници." Не?
Благословен да бъде Бог, който ни е дал такива проповедници! Помогнете на Господ, Отец, вие във вашата министерство! Ами ние трудно.
Ясно и убедително. Благодаря ти, отче Димитри, за ясна и полезна проповядване. Поздрави, L.